【介绍】：李贺作。张大，张彻，排行老大。诗是贺在潞州时写给在和州(今安徽和县)的族兄十四兄的，从中可见其身体很坏，情绪不佳，入潞后无具体职务，可能住在张彻家中帮助处理文书类的事，因而流露着寄人篱下的凄
犹言将来。寒山《诗三百三首》之九一：“不求当来善，唯知造恶因。”
见“大风歌”。
【介绍】：李贺《将进酒》末二句。刘伶，晋代竹林七贤之一，嗜酒成性。意谓要终日沉醉，及时行乐，当是诗人失意之极、无比愤激之语。
晋干宝《搜神记》卷一三载，西域胡僧法兰博闻多识，曾指出昆明池灰的来历。后因以“胡僧识”作博闻识异之典。杜甫《海棕行》：“移栽北辰不可得，时有西域胡僧识。”参见“昆明劫灰”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大中中为蜀州刺史。后代于兴宗为绵州刺史。于在绵州有登越王台寄朝中知友诗，后迁洋州节度使。刘莅绵后作和于登越王台诗。《全唐诗》仅存此和诗。事迹见《唐诗纪事》卷五三。
指冬至。皎然《冬至日陪裴端公使君清水堂集》：“亚岁崇佳宴，华轩照渌波。”
即张旭。张旭醉后往往有颠狂之态，其醉后之作也多为神品，故称。李白《草书歌行》：“张颠老死不足数，我师此义不师古。”
佛教谓迷惑不觉。亦泛指忧愁苦闷。孟浩然《宿天台桐柏观》：“愿言解缨绂，从此去烦恼。”
【介绍】：鲍溶《陇头水》末二句。诗的前两句是“生归苏属国，死别李将军”借苏武、李陵的故事表现戍边将士生离死别的痛苦，这两句则通过对塞外荒凉景色的描写，进一步渲染征夫今古相同的悲凉心境。