【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。代宗时人。大历三年(768)进士及第。及第后，作诗赠试官薛邕，写其得意之情。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《唐诗纪事》卷二九。
【介绍】：见道允。
【介绍】：李端作。古别离，乐府旧题，多写男女别离相思之情，又作《古离别》。本诗当作于作者晚年流寓衡山、洞庭湖一带时，此时此地作者当有一段感情遇合，于是便采用民歌体，拟男女相思之辞，抒写这一真实情事，充
东汉光武帝刘秀尚勤俭，别国有献名马宝剑者，刘秀不留为自己使用，用马驾驭鼓车，宝剑赐给骑士。见《后汉书·循吏传》。后因以“驾鼓车”谓大材小用。杜甫《复愁十二首》之八：“今日翔麟马，先宜驾鼓车。”
形容残春时花草凋落的景象。李群玉《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》：“兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离琴。”后用为形容残败零落的样子。
违心；屈服。韩愈《秋怀诗十一首》之七：“低心逐时趋，苦勉祇能暂。”
牵挂。尚颜《秋夜吟》：“枉道一生无系著，湘南山水别人寻。”
①耳朵和眼睛。亦代指听和看。白居易《登香炉峰顶》：“迢迢香炉峰，心存耳目想。”②喻指辅佐、亲信之人。语本《书·益稷》：“臣作朕股肱耳目。”白居易《叙德书情四十韵上宣歙翟中丞》：“股肱分外守，耳目付中司
佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”
指相传上古到泰山封禅的七十二君主。李益《大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦》：“云亭之事略可记，七十二君宁独尊。”