佛教对菩萨的称谓。后亦用为对高僧的敬称。钱起《静夜酬通上人问疾》：“大士看心后，中宵清漏长。”
【生卒】：?—835【介绍】：宣州(今属安徽)人。贞元末进士。初佐魏博田弘正幕，改阳武令。宝历初，检校主客员外郎，为盐铁河阴院官。大和中，为司农少卿。厚结权臣郑注、李训，用为京兆少尹、知府事。甘露事变
【介绍】：生平事迹不详。《全唐诗逸》录诗2句。或疑为郑师贞之误。
州名。后魏太平真君五年置。治所龙城，即今辽宁省朝阳市。杨凝《送客东归》：“君向古营州，边风战地愁。”
【生卒】：?—895【介绍】：唐代诗人。字子长。河南(治今河南洛阳)人。刘崇望兄。咸通六年(865)进士及第。累迁礼部、兵部二员外郎，史馆修撰。中和三年(883)为兵部郎中，拜给事中。大顺中，迁左散骑
广州市的别名。相传古代有五仙人乘五色羊执六穗秬(古代以为祥瑞的黑黍)至此，故称。黄滔《寄南海黄尚书》：“五羊城下驻行车，此事如今八载余。”
两手相叉置于胸前的敬礼仪式。王梵志《平生不吃著》：“叉手立公庭，终朝并两脚。”
见“丰城剑”。
南朝梁慧皎《高僧传·义解二·释道安》：“时襄阳习凿齿锋辩天逸，笼罩当时。其先闻安高名……及闻安至止，即往修造。既坐，称言：‘四海习凿齿。’安曰：‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以用典称誉高僧。齐己
唐刘希夷作。此赋发现于敦煌。原卷全赋共十七行，首尾完整。首题“死马赋刘希移”。刘希移即刘希夷。赋以代老马立言的形式，通过老马对自己长期驰骛得不到顾惜的抱怨，表达了边关将士长期驰驱疆场不得休息的怨愤，谴