【介绍】：唐代诗人。字子平。睦州(治今浙江建德)人。生卒年不详。光启三年(887)进士及第。曾官主客员外郎。后隐居不仕，征召不赴。与方干有交往唱和。《全唐诗》存诗十三首。事迹见其诗及《全唐诗》所附小传
【介绍】：卢仝作。古人以为月蚀乃蟾蜍吞月所致，诗人借此咏写月蚀，“日月尚如此，人情良可知”则托意讽世，可谓有为而作。用语直白，颇有古风。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。代宗、德宗时人。与建中年间进士及第的颜粲有同题同韵应试诗，当为同时人，且曾应进士试。《全唐诗》存诗五首，均为应试诗或仿应试诗。事迹据其诗推定。
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯、俗姓不详。会昌中为苏州僧。会昌二年(842)曾于洞庭包山建经幢。《全唐诗》存诗一首。事迹见《金石萃编》卷六七《僧文鉴等经幢》。
见“斗蚁”。
本指《穆天子传》所载河宗伯夭的宫室。亦喻指神仙境地。杜甫《天池》：“欲问支机石，如临献宝宫。”
指蜀望帝杜宇死后灵魂化为杜鹃鸟之事。亦用以咏杜鹃鸟、杜鹃花。徐凝《玩花五首》之三：“谁为蜀王身作鸟，自啼还自有花开。”
簋簠均为周代盛祭品的食器。古人认为依礼行祭是文明的标志。见《礼记·乐记》和《周礼·地官·舍人》。后因以“簋簠”借指礼仪。韩愈《元和圣德诗》：“掉弃兵革，私习簋簠。”
明蒋之翘辑注。全书正集四十卷，外集十卷，遗文一卷。其注文删取东雅堂本原注，并杂取宋明人有关韩愈诗文的评说。无所考订，亦无所发明。今存有明崇祯六年(1633)槜李蒋氏三径堂刻本、1933年商务印书馆铅印
和韵的一种。以“依韵”明确用韵情况出现于中唐以后诗人的作品中。按明人徐师曾《文体明辨序说·和韵诗》的观点，依韵就是和诗的韵字只需与原诗韵字属同一韵部，而不必用与原诗相同的韵字。实际上依韵诗不仅要用原诗