神话传说中的海上仙岛,有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。见汉东方朔《海内十洲记》。后用以咏仙境或岛屿。李商隐《牡丹》:“鸾凤戏三岛,神仙居十洲。”赵嘏《忆山阳》:“城碍
【介绍】:杜甫作,写于唐代宗大历二年(767)秋居夔州(今重庆奉节)时。这组诗感事而发,内容虽较庞杂,但皆有为而作。前二首即事感怀;中间五首怀念诗友郑审、薛据、孟云卿、孟浩然、王维等;第七首“陶冶性灵
【介绍】:王琚《自荆湖入朝至岳阳奉别张燕公》诗句。二句写行至岳阳翘首北望所见远方景象,表达了渴望早日入朝的急切心情。
唐文、尤振中等编。1984年齐鲁书社出版。本书为李贺诗单字索引,据中华书局1960年版《三家评注李长吉歌诗》编制而成,字体依照原书。全书分五个部分:1.“诗题编号表”;2.“部首目录”;3.“部首检字
即伏羲氏。传说伏羲氏以木德王天下,号太昊,死后祀于东方,为木德之帝,为主管春天的天帝,故诗文中多用以咏春天。姚合《杏园宴上谢座主》:“得陪桃李植芳丛,别感生成太昊功。”
【介绍】:冯翊郃阳(今陕西合阳)人。肃宗至德间,自太常博士充祠部员外郎。上元二年(761)撰《刘奉芝(芒)志》,署衔宣义郎、行左金吾卫仓曹参军、翰林院学士、赐绯鱼袋。曾任司封郎中,终驾部员外郎。《全唐
孙映逵校注。中国社会科学出版社1991年6月出版。76万字。本书于传文之后,一般都有校注、补录、辑评三项。校勘以遵义黎庶昌珂罗版影元刊十卷本为底本,而以诸本对校,列出较有价值的异文,并判断正伪,订正讹
选集。唐孙翌编。三卷。此书编成于玄宗开元时期,专选初唐人诗。题为“正声”,显示所选为合乎“风雅”的诗作。编者以刘希夷为集中之最,因此希夷大为人所称,可见其影响颇著。顾陶《唐诗类选序》曾举其与《河岳英灵
【介绍】:大历年间曾在越州与严维、鲍防等联句,集成《大历年浙东联唱集》。《全唐诗补编·续拾》收其所预联句诗2首。
指范蠡。范蠡春秋时仕越为大夫,故称。鲍溶《淮南卧病闻李相夷简移军山阳以靖东寇感激之下因抒长句》:“教闻清净萧丞相,计立安危范大夫。”参见“范蠡”。