【介绍】：
李贺作。这是一组咏马诗。诗人运用历史上有关马的记述和传说，从各个不同的角度，勾画了多种马的形象，有品质非凡的骐骥，有矫健拂云的捷骏，有不遇明主的宝驹，有流落风尘的龙骓，有春风得意的小颈，有养尊处优的肉马……，诗人托物咏怀，寄托了自己的抱负和愿望，表达了自己的愤懑和不平。如清人王琦所说：“《马诗》二十三首，俱是借题抒意。或美，或讥，或悲，或惜，大抵于当时闻见之中各有所比。言马也，而意初不在马矣。”(《李长吉歌诗汇解》卷二)这组诗形象生动，情致感人，写得非常出色。清人方扶南赞曰：“此二十三首，乃聚精会神，伐毛洗髓而出之。造意撰辞，犹有老杜诸作之未至者。”(《李长吉诗集批注》卷二)其风格清新自然，明白易懂，与他一惯的风格迥异。这二十三首诗，合观浑然一体，“一气盘旋”，分看则各有寓意，各有特色而独自成章。这二十多首诗当非一时之作，或是李贺自编诗集时集中在一起的。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。天宝以前人。李康成《玉台后集》曾选录其诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《盛唐诗纪》卷一〇七。
①什么地方。白居易《闲出》：“兀兀出门何处去，新昌街晚树阴斜。”②什么时候。杜甫《诸将五首》之三：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封?”③怎么；凭什么。李德裕《秋日美晴郡楼闲眺寄荆南张书记》：“不因烟雨
①哈尔滨师范学院中文系选注。1976年黑龙江人民出版社出版。此书有明显批儒评法倾向。②上海师大中文系、上海市纺织工业局编选组选注。1978年上海古籍出版社出版。选诗180首，大体按写作年代编排，诗前有
①指神话传说的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山。后用作咏仙境之典。刘禹锡《吐绶鸟词》：“三山仙路寄遥情，刷羽扬翘欲上征。”②山名。(1)在今江苏南京西南长江东岸。李白《三山望金陵寄殷淑》：“三山怀谢朓，水澹望
【介绍】：李白《长相思》诗句。四句写闺中少妇的相思之苦。横波目，目光斜盼，形容女子眼神活泼动人。不信二句，武则天《如意娘》：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”此套用其意而略有变化。
据晋皇甫谧《高士传·善卷》载，舜帝曾以天下让善卷，善卷认为舜“盛为衣裳之服，以眩民目，繁调五音之声以乱民耳”，以致天下纷乱扰扰。后因以“舜衣裳”代指帝王之业。杜牧《郡斋独酌》：“平生五色线，愿补舜衣裳
汉刘向《九叹·远游》：“贯澒濛以东朅兮，维六龙于扶桑。”扶桑，神话传说中东方的神木，日息于其下而出于其上。相传羲和驾六龙日车入于海，系龙于扶桑，则海水汹涌。因以“系扶桑”喻指世事变乱。杜甫《遣兴五首》
【介绍】：未知姓名。唐末同谷山隐士，常戴巨笠、跨青牛，以琴酒自随。天复中，昭宗避难凤翔，同谷子投书言治乱，深得嘉赏。惜为何皇后忌，遣秦王谋杀之，乃逃亡，作《五子之歌》以讽咏。《全唐诗》录此诗5首。
【介绍】：夏宝松《宿江城》残句。南浦，送别之地。砧，指捣衣之声。诗谓秋夜月满西楼、酒醉半醒之时，惟闻秋雁南飞，砧声初断，不觉触动羁旅之思。诗句以景衬人，亦景亦情，思亲之情、思乡之切尽在其中。
【介绍】：见李谔。