诗歌风格。盛唐诗人高適字达夫,诗“多胸臆语,兼有气骨”(《河岳英灵集》),笔力雄健,不尚雕琢,边塞诗尤著名。严羽《沧浪诗话·诗体》称之为“高达夫体”。
即扬雄宅。卢照邻《长安古意》:“寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾。”
【介绍】:高适作。写于客游梁宋时期。诗前半写长安求仕未遇的不平和隐居生活的困苦辛酸,后半写对韦氏深情厚谊的感激和别时的惆怅及对友人的劝慰。该诗采用长篇独白的形式,字字情真,直而不露;又多用偶句,讲求音
①佛门弟子,受佛戒者。钱起《归义寺题震上人壁》:“似闻七祖后,佛子继调御。”②佛家认为人人皆有佛性,故亦用来指称一切众生。长屋《绣袈裟衣缘》:“寄诸佛子,共结来缘。”③指心性慈善的人。无名氏《王法曹歌
【介绍】:齐己作。诗是寄给庐山僧人的。前三联着力刻画描绘僧人静心修炼场所的幽僻清冷,感叹此处实为避世隐居、修身养性的好地方。最后一段以江边寺庙屡遭兵火清洗,反衬隐居深山之优越,同时也展现了唐末兵荒马乱
冯浩注。见《玉谿生诗集笺注》。
浊酒的别名。《三国志·魏志·徐邈传》:“平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人。”亦泛指酒。柳宗元《从崔中丞过卢少府郊居》:“莳药闲庭延国老,开尊虚室值贤人。”
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心,便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》:“救世多慈悲,即心无行作。”
即孩子。阿,名词前缀,无义。无名氏《注苗张二进士题名》:“一双前进士,两个阿孩儿。”
汉朱买臣入仕前贫困潦倒,其妻因不堪其苦而离去。见《汉书·朱买臣传》。后因以“愚妇轻买臣”为咏贫士困顿之典。李白《南陵别儿童入京》:“会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。”参见“朱买臣”。