①逗留。白居易《春江》：“莺声诱引来花下，草色勾留坐水边。”②谓淹滞。白居易《忆庐山旧隐及洛下新居》：“形骸俛班行内，骨肉勾留俸禄中。”
语出《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也。’”后用作称美音乐或诗文佳作之典。韩愈《送惠师》：“微风吹木石，澎湃闻韶钧。”李咸用《览文僧卷》：“虽无先圣耳，异代得闻韶
①指秦代避乱迁居桃源洞的人。典出晋陶潜《桃花源记》。后因以借指避世隐居者。韩愈《同窦韦寻刘尊师不遇》：“秦客何年驻?仙源此地深。”亦作“秦世客”。戴叔伦《桂阳北岭隅过野人所居聊书即事》：“乍疑秦世客，
在今浙江金华市北。相传上古仙人赤松子在此修道升仙。见北魏郦道元《水经注·渐江水》。又相传晋丹溪人黄初平牧羊金华山中，有道士领至金华山石室，留四十余年不还家。后其兄黄初起寻得之，兄弟共弃家修道，初平改字
犹“桃李不言，下自成蹊”。谓实至名归。张九龄《郡舍南有园畦杂树聊以永日》：“成蹊谢李径，卫足感葵阴。”亦省作“李蹊”。唐彦谦《春雨》：“有恨开兰室，无言对李蹊。”
王维、孟浩然的并称。王孟是盛唐山水田园诗派的代表。它和以高適、岑参为代表的边塞诗派，同为这一时期的两大诗歌流派。从太宗“贞观之治”到玄宗“开元盛世”，唐王朝蒸蒸日上，国力强盛。此时文士漫游之风大盛，写
【介绍】：灵一作。诗题一作《雨后欲往天目山问元骆二公溪路》。天目山，在浙江临安县。元公，即元晟，行八，时隐天目山。诗写雨后山中清新景象，末句以问语作结，更见活泼灵动之美。
口咬笔杆。谓持笔写作。李群玉《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》：“咋笔话肝肺，咏兹枯鱼章。”
郁贤皓著。1982年陕西人民出版社出版。书中考证李白交游的人物有宋之悌、元丹丘、孟浩然、崔宗之、崔成甫、贾至、刘长卿等四十余人。对郭沫若开元十八年第一次入长安说，作了充分的考证。对吴筠生平事迹的考证，
即葛洪。晋代葛洪字稚川。白行简《赠毛仙翁》：“青牛到日迎方朔，丹灶开时共稚川。”参见“葛洪”。