汉哀帝时,董贤等权奸把持朝政,附炎趋势者往往得高位,而扬雄坚贞自守,不沾染世俗,当时扬雄正作《太玄》,故世人或讥笑扬雄“以玄尚白”,谓其仍无禄位。见《汉书·扬雄传下》。后因以“尚玄”比喻人心甘淡泊、不
地名。传说黄帝铸鼎于荆山下,鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝,黄帝及从属七十余人飞升而去。以故后名其处为鼎湖。见《史记·封禅书》。后世常借指帝王之死。武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首》之一:“鼎湖仙已去,
【介绍】:王昌龄作。从诗意看,当作于开元十五年(727)进士及第、授校书郎时。诗写天子贤明,下诏延揽人才,诗人幸得赏识,对未来充满信心。胡应麟评该诗为“六朝之妙诣,两汉之余波也”(《诗薮》内编卷二)。
宗炳与许询的合称。二人皆与当时的高僧交往,故用以喻称信奉佛教的文士。耿?《寻觉公因寄李二端司空十四曙》:“为我谢宗许,尘中难久留。”
显贵所乘之车。语本《史记·陈丞相世家》:“(陈平)家乃负郭穷巷,以弊席为门,然门外多有长者车辙。”杜甫《对雨书怀走邀许十一簿公》:“座对贤人酒,门听长者车。”
【介绍】:李白作。见《游泰山六首》。
①谓高僧等执锡杖飞空。刘长卿《送台州李使君兼寄题国清寺》:“知到应真飞锡处,因君一想已忘言。”②指僧人游方。刘长卿《游休禅师双峰寺》:“飞锡方独往,孤云何事来。”③借指高僧。刘长卿《禅智寺上方怀演和尚
象声词。物体轻微的磨擦声。孟郊《弦歌行》:“暗中崒崒拽茅鞭,倮足朱裈行戚戚。”
【介绍】:徐凝《忆扬州》诗句。言天下三分良霄美景,扬州就占去其中之二,极写扬州之风流与繁华。宋顾乐曰:“月明无赖,自是佳句,与扬州尤切。”(《唐人万首绝句选评》)
文集。唐刘孝孙撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《刘孝孙集》三十卷。其集当久已亡佚。清刘云份辑《唐代刘氏诗集七十种》有《初唐刘孝孙诗》一卷。