杜甫在中国古典诗歌史上的崇高地位是到了北宋才确立的。北宋的重要诗人苏轼、王安石等对杜甫予以极高的评价，江西诗派的始祖黄庭坚则大力提倡学习杜诗。黄庭坚对杜诗的思想意义十分推崇：“老杜文章擅一家，《国风》
晋谢玄在答叔父谢安“子弟如何使其佳”之问时，以“芝兰玉树生于阶庭”答之。事见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以“芝兰”美称他人子弟。杜甫《览柏中允兼子侄数人除官制词因述父子兄弟四美载歌丝纶》：“子
《易·坎》：“习坎。”旧以八卦配四时，坎为正冬四十五日之季节，故以指十一月。韩愈《送无本师归范阳》：“遂来长安里，时卦转习坎。”
古代风俗，每逢三月上旬巳日，于环曲的水渠边高会，置酒杯于水的上流，杯流行停于谁前，谁便取饮。亦泛指传杯饮酒。李白《与夏十二登岳阳楼》：“云间连下榻，天上接行杯。”
【介绍】：李白作。湖州，即今浙江湖州市。司马，州中佐官。迦叶，即迦叶氏，天竺胡姓，名不详。此诗是对迦叶司马的戏谑之辞。因佛经中有位名叫迦叶的罗汉，因此在首句中李白戏称自己为信道的“谪仙人”，也自号“青
孟郊《读经》：“垂老抱佛脚，教妻读黄经。”本谓到老才信佛。后指平常无备，到时慌乱应付。宋刘攽《中山诗话》：“因曰：‘投老欲依僧’。客曰：‘急则抱佛脚。’”
晋王湛有才德而不外露，亲戚皆以为痴，晋武帝对其侄王济言之，恒以“痴叔”相戏。喜读《易》，与侄子王济谈《易》，剖析入微，妙言奇趣，为王济所未闻。见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》。后因以“痴叔读易”谓人怀
【介绍】：唐代辞赋家。字辅之，一作辅文。福州福唐(今福建福清)人。生卒年不详。大中十一年(857)初应京兆府试，以《三箭定天山赋》中第二名。因京兆尹作梗，未获荐送。咸通三年(862)进士及第，试《倒载
【介绍】：孟浩然作。见《宿武阳即事》。
【介绍】：郡望博陵(今河北安平)，吴、楚间人，排行六。官至汜水令。尝久客扬州，流连青楼酒肆，为之题诗，誉之者则车马不断，毁之者则门前冷落。工诗，与张祜齐名。《全唐诗》录其诗12首，《全唐诗补编·续拾》