三统历
西汉末年刘歆在《太初历》的基础上修订而成的历法。刘歆以《易经·系辞》的数理来解释《太初历》，并作了系统的历法理论说明，改《太初历》为《三统历》， 《三统历》收载于《汉书·律历志》中，是我国纪传体史书上第一部记载完整的历法。它规定孟春正月为每年的岁首，一月为二十九点八十一分之四十三日，一年为三百六十五点一千五百三十九分之三百八十五日，一年中有二十四个节气，十九年中有七个闰月，以没有中气的月份为闰月。这是当时最精密的历法。
西汉末年刘歆在《太初历》的基础上修订而成的历法。刘歆以《易经·系辞》的数理来解释《太初历》，并作了系统的历法理论说明，改《太初历》为《三统历》， 《三统历》收载于《汉书·律历志》中，是我国纪传体史书上第一部记载完整的历法。它规定孟春正月为每年的岁首，一月为二十九点八十一分之四十三日，一年为三百六十五点一千五百三十九分之三百八十五日，一年中有二十四个节气，十九年中有七个闰月，以没有中气的月份为闰月。这是当时最精密的历法。
西汉时统治阶级的内部斗争。汉高祖刘邦之子刘长于高祖十一年(公元前196年)被封为淮南王。汉文帝时，刘长骄横不遵汉法，自作法令，藏匿亡命之徒。汉文帝前元六年(公元前174年)，刘长阴谋叛乱。事发，汉朝尽
魏晋时期形成的一种哲学思想流派。东汉政权崩溃以后，儒学独尊地位发生了动摇。一些知识分子把老庄思想与儒家经义相糅合，以代替衰微的两汉经学，形成一种新的唯心主义思想体系。玄学最早的代表人物是曹魏时期的何晏
北魏孝文帝在位(公元471年——499年)时，鲜卑贵族中的保守派反对迁都洛阳的一次军事政变。太和十八年(公元494年)，孝文帝正式迁都洛阳。迁都引起了鲜卑贵族中保守派的强烈反对。二十年冬，孝文帝任命穆
蒙古灭金重要战役之一。元光元年(公元1222年)九月，木华黎派金降将石天应率军围攻战略重镇河中府(今山西永济蒲州镇)，谋以西控关内，东取河南。水手出身的金新任河中府判官、权河东南路安抚副使侯小叔，亲率
中国佛教宗派。全称南山律宗。因创立者唐道宣住终南山，故名南山律宗，或南山宗，后此派盛行，简称律宗。唐天宝十三年(公元754年)鉴真把律宗传入日本。
辽朝皇帝的侍卫亲军。始置于唐天祐四年(公元907年)耶律阿保机取代遥辇氏担任契丹部落联盟长之后，由各部落拣选强劲精壮之士二千余人，组成亲兵部曲。阿保机称帝建国后遂以为侍卫亲军，而命最亲近之贵族统领之。
杜陵(今陕西西安东南)人苏武，汉武帝天汉元年(公元前100年)奉命出使匈奴，遇匈奴内乱，被单于扣留。匈奴软硬兼施欲迫使苏武投降，苏武不屈服，被迁徙至北海(今贝加尔湖)牧羊。匈奴声称待公羊产子方使苏武归
唐军与辅公祏军队之间进行的一次关键性战役。杜伏威降唐之后，被诱至长安(今陕西西安)，辅公祏继统所部，自称宋王，都于丹阳(今江苏南京)。武德七年(公元624年)，李孝恭、李靖奉命前往讨伐，率舟师驻舒州(
土尔扈特部属漠西厄鲁特蒙古的四部之一。早在明末，土尔扈特部因与准噶尔部不和，被迫西迁额济勒河(伏尔加河)下游地区，受到沙俄的控制。但他们始终不忘祖国，不断派人奉表入贡。康熙年间，清政府曾派图理琛等人，
麟德元年 (公元664年)唐高宗欲废武后之事。参见“武周代唐”。