九品混通
魏晋时期封建政权向编户农民征收户调的办法,也称九品相通。具体做法是, 地方官吏,先将所辖地区民户,按财产多少,定为九等,即九品。然后根据品阶高低,征收规定数量的绵绢。魏时平均每户出绵二斤、绢二匹,晋时是绵三斤、绢三匹。但并非每个民户都一定要交纳此数。此办法仅适用于对绵绢的征收,田租仍以亩为征收单位。九品混通产生于东汉末期,盛行于魏晋南朝。北朝在均田令实行后,因以一夫一妇的小家庭为受田纳调单位,不再有户等差别,故此法废除。
魏晋时期封建政权向编户农民征收户调的办法,也称九品相通。具体做法是, 地方官吏,先将所辖地区民户,按财产多少,定为九等,即九品。然后根据品阶高低,征收规定数量的绵绢。魏时平均每户出绵二斤、绢二匹,晋时是绵三斤、绢三匹。但并非每个民户都一定要交纳此数。此办法仅适用于对绵绢的征收,田租仍以亩为征收单位。九品混通产生于东汉末期,盛行于魏晋南朝。北朝在均田令实行后,因以一夫一妇的小家庭为受田纳调单位,不再有户等差别,故此法废除。
战国初期魏文侯灭中山国的历史事件。春秋时,中山国名鲜虞,都城在今河北正定东北四十里新城铺,是白狄的一支所建立的古老国家。春秋时的鲜虞为中等国家,虽多次遭到晋国进攻,然除其属国肥(今河北藁城西南七里)与
汉隋之间流行的谶录图纬占验术数之书。亦称图纬。谶是巫师或方士伪托神灵而制作的一种隐语或预言的图书符篆,作为吉凶祸福的符验或治乱兴衰的征兆。纬是对经而言,是方士化的儒生假托神意或圣人先师之说而编集的解释
我国古代党项羌拓跋氏所建政权名称。明道元年(公元1032年),宋以党项首领元昊为定难军节度使、西平王。契丹封之为夏国王。元昊遂改姓嵬名氏,自号“兀卒”,意即“青天子”,建元显道。大庆三年(公元1038
元朝初年阿合马擅权及其被杀事件。阿合马系花刺子模费纳客忒(今苏联塔什干西南)人, 曾为察必皇后斡耳朵侍臣。中统三年(公元1262年),领中书左右部,兼诸路都转运使。至元元年(公元1264年),任中书平
战国时,赵国平原君赵胜的门下食客毛遂自我推荐的故事。秦于长平(今山西高平西北)大破赵军后, 于秦昭襄王四十八年(公元前259年)又派军进攻赵都邯郸。赵派平原君往楚求救,拟与楚合纵。平原君在其门下食客中
简称“议政处”、“国议”。后金建立后女真贵族议政与决策机构。清初沿置,是氏族贵族权力的遗迹。顺治十五年(公元1658年)置内阁,名义上为最高行政机关,而真正的最高权力机构仍是议政王大臣会议。康熙、雍正
康熙末年诸王贵族间围绕皇位继承权而展开的角斗。康熙共有三十五子,除立次子胤祁为皇太子外,有一部分人封为亲王。他们多勾结旗下,树立朋党,互相残害。皇四子允胤禛,暗杀了清圣祖,篡夺了皇位,是为雍正皇帝。为
官署名。汉宣帝时,匈奴分裂,神爵二年(公元前60年),匈奴西部的日逐王归汉,汉在西域设立都护府,治所在乌垒城(今新疆轮台东野云沟附近),管辖西域诸国。汉朝对西域诸国册封国王,颁赐官吏印绶, 调遣军队,
中宗复位,韦氏为后。中宗昏庸懦弱,大权旁落韦后之手。她勾结武三思等, 专擅朝政,以从兄韦温等掌握大权,纵容其女安乐公主卖官鬻狱,并大造寺院道观,欲步武则天后尘,重演代唐之剧。景龙元年(公元707年)杀
契丹大贺氏联盟被推翻后,可突于另立遥辇氏屈列为部落联盟长。从此,内部动乱不已,加上对唐战争失败,契丹进入中衰时期。开元二十三年(公元735年),可突于的余党涅里(辽太祖阿保机之七世祖)掌握兵马大权,杀