北宋程颢、程颐兄弟所倡导学说之统称。宋代思想家多以理(或“天理”)、气来论证精神与物质的关系。二程皆曾从学于宋代理学创始人周敦颐。颢以“天理”为其哲学的最高范畴、自然界与人类社会之根本，于伦理上则体现为“三纲五常”。在认识天理的方法步骤上颇强调内心修养。颐之思想学说与颢基本一致， 唯在认识天理的方法步骤上强调由外界之“格物”而达到“致知”之目的，与兄颢主张稍有不同。但二人均认为天理产生万物，统辖万物，鼓吹唯心主义。提倡“明天理”、“灭私欲”，为巩固封建统治服务。其学说对理学的发展起到突出作用，影响深远。二程的著作言论，后人合编为《二程全书》。
西汉守卫未央宫的屯卫兵。由卫尉统率。因未央宫在京师长安城内的南部，故名。卫士由各郡农民轮流担任，一年更换一次。除未央宫外，南军还守卫长乐宫、建章宫、甘泉宫等宫殿。武帝时扩大北军，增设八校尉。又恐北军偏
元代赋税名目之一，包括丝料、包银与俸钞三项。公元1236年太宗窝阔台始行“五户丝”制，规定诸投下户每两户出丝一斤输于官，每五户出丝一斤输于本投下。忽必烈即位后，改行“二五户丝”制，规定每两户出丝二斤输
孔子任鲁司寇时，为抑制大夫家臣势力采取的一次政治行动。鲁定公十二年(公元前498年)孔子向定公建议说：“臣下不应私畜甲士，大夫的都邑不应建筑超过三百丈长的城墙”。因使自己的学生子路担任鲁大夫季氏的家宰
第一次***战争时期英国侵略者炮制的不平等条约。1840年9月1日(道光二十年八月二十二日)清政府任命琦善为钦差大臣，赴广州与英国侵略者谈判。琦善抵广州后，力反林则徐所为，尽撤战备，一意主和。他在和英国
见“中日天津会议专条”。
战国中期秦败楚的战役。周赧王三年(公元前312年)，秦楚丹阳(今陕西、河南两省间的丹江以北)之战，楚军大败后，楚怀王大怒，倾全国兵力再攻秦，战于蓝田(今陕西蓝田西三十里)，楚军大败。韩、魏乘楚败袭击楚
宋代官府发给入纳商人领取现钱或货物的凭证。宋初实行榷茶，茶商须在京师或沿江榷货务先行缴纳价钱，领取“茶引”，然后持引到指定地点取茶贩卖。太宗时，推行入中法，令商人在边郡入纳粮草等物，官府按里程和道途难
渤海士兵反辽事件。天庆六年(公元1116年)正月，辽阳府(今辽宁辽阳)渤海少年十余人起义袭杀残暴虐民的辽东京留守肖保先。户部使大公鼎继摄留守事，与副留守高清明调集奚、汉兵大肆屠杀群众，引起当地人民极端
即输籍定样。隋朝确定户等及纳税数额的方法。隋文帝为搜括户口，采纳宰相高颖建议，行输籍之法，即由中央确定依据资财划分户等的标准，从轻定额，写成“定簿”，称为“输籍定样”，颁发到各州县。每年正月五日，由县
清末官署名。1903年(光绪二十九年)清政府因“振兴商务”的需要，增设商部，并将先设之矿务铁路总局并入。主官为尚书、左右侍郎各一人，下设保惠、平均、通艺、会计四司。1906年(光绪三十二年)将工部并入