东汉初年，光武帝刘秀为缓和社会矛盾，消除封建割据而颁布的释放奴婢的诏令。西汉末年，地主、商人、官僚竞相兼并土地，大批农民沦为奴婢，奴婢成为严重的社会问题。王莽将奴婢改为私属，但奴婢数量有增无已。在新莽末年的农民战争中，有很多“人隶”参加了农民起义军。刘秀称帝后，为解决奴婢问题，于建武二年(公元26年)、六年、七年、十二年、十三年、十四年先后六次颁布解放奴隶的命令。同时，三次下诏，禁止虐杀奴隶。刘秀释奴令的颁布实行，体现了农民战争对奴隶制残余的打击，动摇了青、徐等地封建势力，对社会经济的恢复和发展起了积极作用。
太平天国领导集团的内讧。太平天国定都天京(今南京)之后，农民政权日益明显地走上封建化的道路，农民领袖的思想也随之而逐渐地蜕化。天王洪秀全梦想“定天下于一尊”，集大权于一身。东王杨秀清则居功自傲，挟制天
五代时唐、晋之交，靠兵变起家的大将赵在礼任宋州节度使时向当地人民征收的杂税之一。赵在礼一生历十余镇，善治生殖货，积财巨万，两京及所辖藩镇，皆置邸店以赚钱。他镇宋州(今河南商丘)时，专务聚敛，所为多不法
金初，在辽东地区，牛头地占有者每年须向国家纳粟一石，名为牛头税。参见“牛头地”。
清政府在“预备立宪”时期为维持满洲贵族统治，加强中央集权所采取的措施。1906年9月1日(光绪三十二年七月十三日)清政府发布“预备仿行宪政”诏书，第二天就下令改革官制，企图假立宪之名，行中央集权之实。
古代帝王祭天地的典礼。《白虎通》： “增泰山之高以报天，附梁父之基以报地”。在泰山上筑土为坛以祭天称封;在泰山下的梁父山上辟场以祭地称禅。据说，管仲对齐桓公说，古代封泰山、禅梁父的有七十二家。秦始皇于
宋金间一次重要战役。绍兴十年(公元1140年)顺昌(今安徽阜阳)大捷后，岳飞率师自德安府(今湖北安陆)出发，大举北伐，分路出击，连续收复颍昌(今河南许昌东)、陈州(今河南淮阳)、郑州、洛阳、永安军(今
契丹大贺氏联盟被推翻后，可突于另立遥辇氏屈列为部落联盟长。从此，内部动乱不已，加上对唐战争失败，契丹进入中衰时期。开元二十三年(公元735年)，可突于的余党涅里(辽太祖阿保机之七世祖)掌握兵马大权，杀
南宋发行的纸币。高宗后期，临安(今浙江杭州)富商先曾印造纸币“便钱会子”。绍兴三十一年(公元1161年)，朝廷在临安置行在会子务，以铜钱为币值本位，面额有一贯、二贯、三贯及二百、三百、五百六种，行于东
宋代兵制。又称出戍法。宋初采纳谋臣赵普之议，令禁军部分驻守京师，部分戍守外郡。戍守边地重镇的称驻泊或屯泊，戍守内郡重地的称屯驻。另有移驻就粮或守护漕路要津者，称“就粮军”。戍守外郡者定期轮换， 以使士
民国初年沙俄妄图吞并中国内蒙东部地区而强迫北洋军阀政府所签订的不平等条约。呼伦贝尔位于黑龙江省西北部，毗连沙俄，又与外蒙古接壤，境内资源丰富，且为边防重地，久为沙俄所觊觎。沙俄策动外蒙“独立”后，又煽