官署名。简称安抚司。隋炀帝时始有安抚大使之号，为行军主帅之兼职。唐前期地方有战争或天灾损伤，派大臣巡视安抚，也往往加以安抚使之衔。后期则不复置。宋初诸路有用兵等事，则以朝官出任安抚使。后渐成定制，诸路几乎遍置安抚使或安抚大使，作为本路的军事长官，主管一路军务治安，兼有监察之责。多带经略使、马步军都总管等兼衔。俗称帅臣。以二品以上大臣充任者称安抚大使，得兼宣抚使。又有管内安抚使、沿江安抚使、权发遣安抚使等，则辖区小于一路。安抚使官署称安抚司或安抚使司。元代于西南少数民族地区设安抚使，兼理军民之政。明、清于土司中设安抚司，其安抚使或为武职土官。
见“上海租地章程”。
北洋军阀的三大主要派系之一。1916年袁世凯死后，北洋军阀集团开始分裂为皖、直、奉三大主要派系。崛起于东北地区的奉系军阀虽然不是袁世凯北洋集团的嫡系，如直、皖等所谓小站系，但同样也是在袁世凯的卵翼下形
一名求是堂艺局。清末最早培养造船和驾驶人才的新式科技学校。1866年(同治五年)，闽浙总督左宗棠奏设福州船政局，为培养造船和驾驶人才，附设该学堂。学堂分前、后和艺圃三部分。前学堂学习法文，专业为造船。
宋英宗本为濮安懿王允让之子。治平二年(公元1065年)，英宗谋追隆其已故生父，遂令群臣议定濮王允让应奉典礼。司马光、王珪认为，英宗既已为仁宗子嗣，继其皇位，便不能再顾及生父私亲。允让于仁宗为兄长，当称
中国佛教宗派。因以《华严经》为主要经典，故名。又因实际创始人法藏被武则天赐号“贤首”，亦称“贤首宗”。华严宗主要通过论证所谓尘(外部客观世界)是心(内心主观世界)缘，心为尘因，因缘和合，幻相方生，宣扬
辽道宗大安十年(公元1094年)，女真族盈哥继任诸部长，仍接受辽赐节度使称号。又以其侄撒改为国相，击败乌古论等部的联合反抗。下令各部必须服从完颜部为核心的部落联盟的统一号令，不得另行组织联盟及自称“诸
朝代名。俗称金国。公元1115年，女真族完颜部阿骨打在领导抗辽斗争节节胜利的基础上，于会宁府(今黑龙江阿城南白城镇)称帝，国号大金，年号收国。天会三年(公元1125年)俘天祚帝，灭辽。天会五年，灭北宋
清代的文字狱案之一。雍正四年(公元1726年)，满洲隆科多的党人礼部侍郎查嗣庭出为江西考官，出题有“维民所止”四字，清政府认为是去掉“雍正”二字之头，下查嗣庭狱。查嗣庭在狱中病死，又下令戮其尸。其亲属
唐高宗时，武则天召著作郎元万顷，左史刘祎之等文学之士撰写《列女传》、《臣轨》、《百僚新戒》、《乐书》等，计千余卷。为分宰相之权，又使之参决朝廷奏议及百司表疏等。唐制规定，官衙均在宫城之南。这些人不经南
隋末农民起义之一。大业七年(公元611年)十月，邹平(今山东邹平)人王薄率先领导农民在长白山(今山东邹平南)起义，自称“知世郎”，又做“无向辽东浪死歌”，避征役者多往归之。起义军活动于齐、济二郡(今山