相传夏、商、周三代分别实行的赋税制度。《孟子·滕文公》： “夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也。”对于这句话，历来注释分歧甚多，较为通行的解释是：夏代实行贡法，以几年收成的平均数定为标准，由劳动者作为赋税向上贡纳;商代实行助法，借助民力耕种公田以代替赋税;周代实行彻法，以十分之一的比例向土地耕种者征收实物税。这三种赋税制度虽然方法不同，但实际赋税率都是十分之一。另一种解释则把贡、助、彻归结为周代在周人和夏、商遗民中分别实行的三种不同税制。目前学术界对贡、助、彻解释的分歧集中在对其性质的认识上。一部分人将其视为奴隶制国家的赋税制度。一部分人则认为贡、助、彻是表现封建生产关系的地租名称。
元代中央官署名。负责以蒙古新字即八思巴字译写其他民族文字，兼掌颁降玺书。秩从二品(后曾升正二品、从一品)。至元六年(公元1269年)，忽必烈诏令颁行蒙古新字，并规定以该种文字译写一切文字。至元八年，立
清末维新爱国团体之一，是一个地区性的学会。主要成员是以旅京的浙江士人为中心的维新派人物。1898年(光绪二十四年)在保国会的影响下，保浙会亦在北京组成。康有为到会发表演说，宣传维新变法，参加者达百余人
见“黄埔条约”。
美国强迫清政府订立的排斥华工的条约。1879年(光绪五年)美国卸任总统格兰忒利用调停中日关于琉球问题的时机，迫使清政府答应对华工赴美可以“改章办理”。1880年11月17日(光绪六年十月十五日)美国驻
周厉王实行专利，并且暴虐奢侈，国人十分不满，纷纷议论，加以谴责。大臣召穆公警告厉王说： “民不堪命矣!”周厉王为了压制舆论，召来卫国的巫者监视国人的言论，发现议论者，则加杀戮。国人敢怒而不敢言，只能在
1898年9月21日(光绪二十四年八月初六日)慈禧太后为镇压维新运动而发动的一次宫廷政变，因是年为农历戊戌年，故称“戊戌政变”。维新派与帝党结合，把维新运动推向高潮，顽固派对此极端惊恐和仇视，迅速地聚
战国时秦将白起攻陷楚都郢(今湖北江陵西北)的战役。楚顷襄王时，统治者淫逸侈靡，不顾国政。秦昭襄王二十九年(公元前278年)，使大良造(第十六级爵位)白起击楚，攻克郢，烧楚先王墓夷陵 (今湖北宜昌东南)
汉武帝晚年所颁布的一份诏书，又称罪已诏或轮台罪已诏。轮台(又作仑头，今新疆轮台东南玉古尔)，系西域古国。地处西域中央，当丝绸之路北道，地理位置十分重要。汉武帝太初三年(公元前102年)，李广利西征大宛
隋末三大农民起义之一。其领袖为杜伏威、辅公祏。大业九年(公元613年)，杜伏威、辅公祏在山东率众起义，后合并义军苗海潮部，转战淮南，自称将军。又兼并义军赵破阵部，势力渐强。后屯兵六合(今江苏六合)，有
我国古代的治水传说。相传尧舜在位时，洪水为患，漫山遍野，民众忧苦。尧在部落联盟议事会上征求治水人选，四岳举荐鲧。尧开始反对，后来答应让他试试。鲧采取堵塞的办法防止水患，结果治水九年，越治越糟，因此被舜