读知识>历史百科>四库百科>临川梦

临川梦

清蒋士铨撰。其生平见《冬青树》条。此剧写丞相张居正欲使其子进士及第,求汤显祖助之,被汤显祖拒绝。隐奸陈眉公怀怨汤显祖曾为所辱,而图阻止汤显祖及第。汤显祖遂不应试而归乡,作《还魂记》(即《牡丹亭》)。娄江女子俞二娘耽读《还魂记》,其中人物柳生、杜丽娘现其幻影。适时张居正官败,汤显祖则进士及第。俞二娘因读汤显祖《还魂记》思念作者汤显祖断肠而死。俞二娘死后二十余年其乳母以俞二娘手批《还魂记》送至汤显祖处。俞二娘之魂欲访显祖,以此意诉之释尊。汤显祖谱写的《邯郸记》中的卢生,《南柯记》的淳于芬,《紫钗记》的霍小玉等相会,谈论显祖之戏曲,“有此口过,是以毕生沉沦,不能大用。而俞二姑之死,更是此君文章之孽。”因此他们一行四人同去觉华宫,听天王说梦。后汤显祖释官,回乡与其四子共庆父母之寿。汤显祖长子死于南京任上。其魂归天上,与淳于芬、卢生、俞二娘、霍小玉等于天王前相会,论世事皆是梦。汤显祖睡在玉茗堂中,睡神引俞二娘之魂入显祖梦中,显祖感其知己,卢生、淳于芬、霍小玉亦来见。玉茗花神传天王法旨迎众人入觉华宫。此剧写明汤显祖之生涯,以心醉汤显祖之《牡丹亭》传奇而死之娄江俞二娘事,以汤显祖事迹为本,歌颂了他的才华和藐视权贵的品质。其人物形象刻划鲜明。但前人对此剧评价不高。此剧为有史可查的一部真实历史剧,是一个为汤显祖立传的戏。然缺乏艺术上的形象性、鲜明性,主要在于表明主人公的政治态度而已,而后者与“四梦”相结合,戏写得有感情,有意境,引人入胜,耐人寻味。此剧有《藏园九种曲》本、《红雪楼九种曲》本及上海朝记书庄影印本。

猜你喜欢

  • 桐华阁文集

    十二卷。清杜贵墀(生卒年不详。)撰。杜贵墀,字仲丹,湖南巴陵人。光绪元年(1875)举人。道咸之际,巴陵吴敏树以古文名于天下。杜贵墀尝从吴敏树研讨古文辞之学,虽文辞之美不及吴敏树,而见道之笃、涉学之博

  • 幸跌草

    三卷。清黄百家(约1681年前后在世)撰。百家字主一,是黄宗羲之子。浙江馀姚人。本集计有杂文二十篇。其序《卢氏春秋三传纂凡》谓《春秋》本旨皆显以示人,并无暗藏机括,使人如猜谜射覆者,深得圣人作《春秋》

  • 求野录

    一卷。原题客溪樵隐编,即明邓凯(详见《也是录》)撰。《求野录》记永历覆亡时事,自永历十二年(1658年)起,迄于康熙元年(1662年)永历帝被俘于昆明遇害止。首述孙可望、李定国、白文选等人事,既而述永

  • 霆军纪略

    十六卷。清陈昌撰。陈昌生卒年不详,字世五,四川铜梁人,官至知县。清将鲍超字春霆,所部湘军称霆军。陈昌在霆军多年,撰此书以彰其功。书中内容系辑曾国藩、胡林翼、李鸿章等人奏疏整理而成,叙事起自道光三十年(

  • 南园后五子诗集

    二十八卷。清陈文藻等编。陈文藻里籍及生卒不详。此集所收“南园后五子”——明顺德欧大任、梁有誉、从化黎民表、南海吴旦、番禺李时行等五人之诗,凡二十八卷。其中,欧大任诗六卷、梁有誉诗五卷,吴旦诗四卷,黎民

  • 明太保费文宪公诗集

    十五卷。明费宏(1468-1535)撰。费宏,字子充,号鹅湖。铅山(今江西铅山东南)人。成化进士,授修撰。历礼部尚书,兼文渊阁大学士,参赞机务,进户部尚书。费宏性耿介,不事权贵。佞臣钱宁与朱宸濠欲与之

  • 敲空遗响

    十二卷。清(释)如乾(约公元1729年前后在世)撰。如乾字憨休,俗姓不详,四川人,生卒年均不详。尝主陕西兴善敦煌等寺。本集杂文八卷、诗四卷。收入《四库全书》存目。

  • 畹兰斋文集

    四卷。清李桢(生卒年不详,)撰。李桢,清末叶人。其人甫三十而绝仕进之意,以岁贡生老。善古近体诗,然不多作,尤工时文。除本书外,著有《说文逸字辩证》。《畹兰斋文集》多属作者光绪年间的著述,收论说、考证、

  • 省庵法师语录

    二卷。清释宝贤(?-1729)编。宝贤为清鄮山阿育王寺沙门,俗姓时,字思齐,号省庵。常熟(今属江苏省)人。“省庵法师”即是指释宝贤。宝贤少年甘蔬食,厌酒肉。后接触佛经,感念心净。梦观阿育王塔,发下供养

  • 保婴易知录 补编 宜麟策 续编 增订达生编 丛桂堂集验良方

    《保婴易知录》二卷,《补编》一卷,《宜麟策》一卷,《续编》一卷,《增订达生编》二卷,《丛桂堂集验良方》不分卷。清吴宁澜(生卒年不详)撰。吴宁澜字溶堂,阳湖(今江苏武进)人。《保婴易知录》为初生小儿防病