读知识>历史百科>四库百科>京本通俗小说

京本通俗小说

话本小说集,编者不详。此书首见于近人缪荃孙1915年刊印的《烟画东堂小品》丛书,残存第十卷至第十六卷,共七篇。据缪氏跋(署名江东老蟫)称:“余避难沪上,索居无俚。闻亲串妆奁中有旧抄本书,类乎平话;假而得之,杂庋于《天雨花》、《凤双飞》之中,搜得四册,破烂磨灭,的是影元人写本。”鲁迅和胡适都相信缪氏的话,认为书中所收确系宋元旧作,为当时说话艺人的底本,故可作为研究宋元话本小说的重要资料。后人经过考证对其成书年代和真伪提出多种质疑,或认为系明人抄写,或认为缪氏抄掇冯梦龙“三言”而伪托古本。胡士莹《话本小说概论》认为:“说这个集子是明代中叶时所编,较为可信,……其中所收的话本,大都是宋元人作品。文字流利通畅,可能是经过明人润色的。”缪氏刊行的七篇为:《碾玉观音》(上下)、《菩萨蛮》、《西山一窟鬼》、《志诚张主管》、《拗相公》、《错斩崔宁》、《冯玉梅团圆》。七篇故事在冯梦龙“三言”中均有,文字有改动。除此七篇外,缪氏跋称:“尚有《定州三怪》一回,破碎太甚;《金主亮荒淫》两卷,过于秽亵,未敢传摹。”至于原本究有几卷,则不可知。从残存七篇看,内容多写市井平民生活,较优秀者如《错斩崔宁》、《碾玉观音》等,对封建官吏的残暴和昏瞆作了揭露批判,对妇女反抗封建势力束缚,争取婚姻自由的斗争表示同情。但也有宣扬宿命果报等封建观念的消极思想因素。叙述故事运用民间语言,比较成熟,描写人物也很生动,表现了话本文学的特色,对后代小说创作有不小影响。有缪荃孙刊《烟画东堂小品》丛书本,有正书局影印缪本,商务印书馆排印标点本,亚东图书馆排印本。1954年,上海古典文学出版社据缪本校正标点出版。1959年,中华书局上海编辑所亦排印出版。1987年,文学古籍刊行社出版影印本。

猜你喜欢

  • 后寻亲

    二卷。清姚子懿(约1692年前后在世)撰。子懿为浙江嘉兴人。其字号生平事迹均不详。本剧是《寻亲记》的续集。《寻亲记》又名《教子记》,是明范受益撰。姚氏认为该剧恩仇尚未终场,故作续篇。其中林默以身堵河堤

  • 中庸通

    清胡炳文撰。炳文爵里无可考。是书以朱子《章句》为宗,按朱子《章句》诂义本精,义有未尽。每别详于《语录》,间或《章句》与《语录》异义,自可互相参证。立于他家之说,多有发明朱义者,或有补朱义所不及者。是书

  • 春秋公羊传注疏

    二十八卷。徐彦(生卒不详)撰。此书最早著录于宋《崇文总目》。《崇文总目》称“不著撰人名氏,或云徐彦”。北宋董逌《广川藏书志》也说:“世传徐彦,不知时代,意在贞元、长庆之后。”《四库全书总目》以此书“邲

  • 说颐

    八卷。明余懋学(生卒年不详)撰。余懋学字行之,婺源(属江西省)人。隆庆二年(1568)进士,力历初擢为给事中,忤张居正,斥为民。后累迁南京户部右侍郎。懋学素以直节著称,其所撰《十蠹》一疏,尤为时所重,

  • 增辑清平县志

    十六卷,首一卷。清陈钜前、傅秉鉴修,张敬承纂。陈钜前,福建闽侯(今属福州)人,进士出身,光绪三十一年(1905)任清平知县,宣统二年(1910)复任。傅秉鉴字蘅唐,邑人,光绪十二年(1886)进士,由

  • 瓶庐诗钞

    四卷。《词钞》一卷。《文钞》一卷。清翁同和(1830-1904)撰。同和,字叔平,又字声甫,晚号松禅。江苏常熟人。咸丰六年(1856)一甲一名进士。授修撰。咸丰八年(1858)典试陕甘,授陕西学政。后

  • 琵琶行传奇

    一卷。清赵琴斋(生卒年不详)撰。琴斋乃字,名不详,连城(今属福建)人。据乾隆五十一年(1786)作者自序及其弟赵继曾卷末跋文和题词,知其兄弟二人同寓九江,怀才不遇,相对愁苦,作曲以自况。杂剧《琵琶行》

  • 续列女传

    九卷。明邵正魁撰。正魁字长孺,休宁(今属安徽)人。生卒及任履不详。该书是一部接续刘向《列女传》以记叙历代妇女事迹的专著。体例上也一仍刘向之书的体例,共分七门,其中节义、贤明又各分一子卷。书中材料主要采

  • 花影吹笙谱

    二卷。清张泰初(生卒年不详,约为嘉、道年间人)撰。泰初字安甫,一字松溪,钱塘(今浙江杭州)人。博览群书,尤深于金石律吕。工词,于词律极严。浙江词家,无出其右者。所著词集《花影吹笙谱》,又名《模经堂诗余

  • 苏评孟子

    二卷。旧题宋苏洵(1009-1066)评。苏洵字明允,号老泉,宋眉州眉山(今属四川)人。官秘书省校书郎,著有《文集》二十卷,《谥法》三卷,纂建隆以来礼书,成《太常因革礼》一百卷。与其子苏轼、苏辙并称“