三卷。序目一卷。别本以当一瓻不分卷。续增集对七巧图二卷。《以当一瓻》，清裘良白撰。七巧之戏，自嘉庆十八年(1813)《七巧图合璧》出书后，对此道爱好者蝉联鹊起。道光五年(1825)，此《以当一瓻》(又名《新增集对七巧图》)出。所列七巧图六百品，与旧本各图无一重复雷同，且将每图名称，两两相对，谱形取意，妙肖逼真。实此道中第一佳作。前有撰者四六并文小序，葛启疆、步枚、孙蒙及梦仙张士题诗，姚衡、丁嘉葆、刘汝刚题词。图形除上卷有七巧、三才、日月、山川、八字外，其它皆鸟兽形状。又有别本一种，不分卷。图仅有三十六。此外还有清王德芬《续增集对七巧图》一种，书共二卷，上卷辑图一百五十二，其式皆旧本原有，而排法不同。下卷为自制图二百四十，集成一百二十对。前有骈语自序，末署藏于识于晋阳不敢取巧轩南窗下。有道光五年(1825)精刊巾箱本。
见《济生拔粹方》。
一卷。清陆韵珊撰。陆韵珊，字浣香，浙江山阴人，陈瑨之妻。此书有光绪二十六年(1900)刊本。书前有其弟陆寿芝所作序言。书后有其女陈琴仙所作跋语。
十一卷。清孟缉祖撰。缉祖字敬修，卢龙(今河北卢龙)人。励志《诗》《书》，而不为章句之学。他鉴于《春秋》一书属于编年体，各国史事纷纭杂陈，有的一人而前后异名，有的一事而前后不接，于是对《春秋》公侯按国别
二卷。明末何是非撰。何是非，字卬甫，福建三山(今福建福州市)人。生卒年月及事迹不详。《风倒梧桐记》述永历建国时事，描画小朝廷诸臣，沐猴文武，颇为尽致。首卷记隆武二年(1646)十月桂王称帝，以原两广总
二卷。清张鹏翮(1649－1725)撰。张鹏翮字运青，号宽宇，又号信阳子，四川遂宁人，祖籍湖北麻城。1670年中进士，1680年授苏州知府，1688年清廷派以索额图为首的使团前往色楞格与俄国使团商谈边
四卷。明蒋时雍撰。蒋时雍字绳武，江都(今江苏扬州)人。此书重文字训诂，是乡村私塾用来启蒙的课本。《四库全书总目》曾据江苏周厚堉家藏本存目。
明王清一(生卒年不详)撰。关于清一的情况，史籍记载极略。书中自序作者自称先天风雷侍者，言万历壬辰(1592)，“自京师奏太后，请武当山《道藏》经回。”可知其为明神宗时人。《化书新声》是清一取五代时谭峭
十七卷。宋敖继公(生卒年不详)撰。敖继公字君善，长乐(今广东五华县)人，后居吴兴(浙江乌程县)。宋咸淳进士，对策忤时相，竟归而不仕；入元，赵孟頫尝从其受业。敖继公邃通经术，动循礼法，官信州教授。《仪礼
一卷。清陈作霖作。陈作霖，参见《凤麓小志》条。南京物产并非丰富，郡志所载，近于简略。当时土贡之世，官著书时，宜其慎。私家记载。颇有所述，但较琐碎，不成篇幅，此志包罗广泛。志为五考：植物、动物、矿物、食
十五卷。相传为墨翟(约前490－约前403)所撰。墨翟人称墨子，鲁国人，后为宋国大夫。他是春秋末战国初的一位思想家，墨家学派的创始人。墨翟一生简朴，酷爱和平，他为了宋国的存亡，先后多次游历于齐、卫、楚