六书通摭遗
二卷。清毕星海(生卒年不详)撰。星海字崑源，海盐(今属江苏)人。其祖父宏述辑有《六书通》，盖本闵齐伋《六书通》之意，集三代秦汉篆法，以《说文》之字为标首，下列古文、籀文以及鼎彝符印。其体例与《金石韵府》相近。是编乃是星海得张燕昌、吴东发、张延济所寄古器铭、砖文、印文纂录而成，名之曰《摭遗》，附于《六书通》之后。有嘉庆六年(1801)刻本。
二卷。清毕星海(生卒年不详)撰。星海字崑源，海盐(今属江苏)人。其祖父宏述辑有《六书通》，盖本闵齐伋《六书通》之意，集三代秦汉篆法，以《说文》之字为标首，下列古文、籀文以及鼎彝符印。其体例与《金石韵府》相近。是编乃是星海得张燕昌、吴东发、张延济所寄古器铭、砖文、印文纂录而成，名之曰《摭遗》，附于《六书通》之后。有嘉庆六年(1801)刻本。
见《针灸节要》。
五卷。清傅禹撰。傅禹字服水，义乌(今属浙江)人。生卒年等皆不详。此书大多撮抄武经诸书及明代茅元仪《武备志》材料，属军事类书性质。内容分兵诀评、旌旗总说、水战船图、制兵、药方、屯田、占度、选择、祭旗、纛
十四卷。清张惠言撰。作者收录了孟氏易四家即孟喜、姚信、翟元、蜀才，京氏易三家即京房、陆绩、干宝，费氏易七家即马融、宋衷、刘表、王肃、董遇、王廙、刘瓛。就释文集解及他书所引之内容分别辑成别录，以著其源流
十卷。清王岱(约1654年前后在世)撰。王岱，字山长，号了葊，湖南湘潭人。崇祯年间举人，官随州学政，曾荐举博学鸿词。王岱工诗文，能书画，山水奇变，尤善人物花卉。著有《且园近集》、《且园近诗》、《了葊文
一卷。清英贵撰。英贵清中叶人，生卒年及事迹未详。此书所述为其父德元事迹。德元字仁圃，姓索绰罗氏，满州正白旗人。乾隆十八年(1753年)举人，官至内务府畅春园郎中。此书有嘉庆年间刊本。
二卷。明尹际可修，徐麟趾纂。尹际可字遇夫，山东平阴县人，出身举人，明嘉靖四十年(1561)任崞县知县，后升太原府通判。按崞县志，旧无纂修，尹际可任县令时，始为草创。《崞县志》嘉靖四十五年(1566)刻
四卷，又名《桂平县资治图志》。清吴志绾修，黄国显等纂。吴志绾，字懋紫，号枢亭，福建连江县人，乾隆十三年(1748)进士，二十七年(1762)莅任桂平知县。黄国显，广西永安(今广西蒙山县)人，恩贡，乾隆
六卷。续补一卷。清李容撰。李容字中孚，厔(今陕西周至县)人，别号二曲。生卒年不详。康熙十八年(1679)举博学鸿词，以年老而罢。有《二曲集》、《反身录》。李容宗于王阳明之学，为文亦力阐王氏良知之论，如
一卷。清沈彤(详见《周官禄田考》)撰。此书为沈氏择取《内经》中所载人身诸骨，又参以其他书中有关内容，加以注释、辨正撰写而成。书中辨正之处颇多，如经筋篇：“足少阴之脉，循耳后上额角”，沈氏认为“额”字乃
凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正、颜色齐、辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正、父子亲、长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、