三卷。明汤世贤摹宋本。汤世贤，生平籍贯不详。该帖共三卷，其中王羲之书二卷，王献之书一卷，后附《目录评释》一卷。该帖之《目录》分别摘取每帖中二、三字为题编辑而成，先列释文，后系评语，并且在每帖下面各注所采录的帖名，这也是本帖最为可贵之处。该帖共采录十四种书帖，分别是《宝晋斋旧帖》、《长沙帖》、《淳化阁帖》、《淳熙续帖》、《绛帖》、《河东薛氏帖》、《豫章帖》、《赐书堂帖》、《阅古堂帖》、《建中靖国帖》、《新安贴》、《兰亭贴》、《宠舒帖》、《爱民堂帖》。这十四种书贴，现在已罕见真本，只能凭借此《兼隐斋二王帖》知其一、二，可见该帖在书学发展史上重要的资料价值。有吴兴汤氏本。
八卷。金末元初李冶(1192－1279)撰。李冶字仁卿，号敬斋，真定栾城(今属河北)人。生平事迹详见《测圆海镜》。此书原分四十卷，后散佚，今传本仅八卷，分经、史、子、集四类，每类各二卷。《汉书·东方朔
一卷。近人王维成撰。王维成，其人不详，撰有《老子化胡经考证》一卷。关于老子入西戎化胡之说，由来已久，但具体起于何时，没有定论。一般认为，此说约起于东汉，渐成于魏晋之际，定型于晋以后。经南北朝及隋唐，每
四卷。清韩松撰。松字雪亭，浙江奉贤人，岁贡生。此书原名《顺文显义》，意即顺经文而显朱子义。后改今名，亦有阐发朱子本义之意。然此书实则为习制举业者而作。其书大旨专为作文，从自序及凡例中知，其例有五则：一
见《夏侯子新论》。
明闵齐伋(1508－?)辑。齐伋字寓五，明末清初乌程(今浙江吴兴)人。世传朱墨字版、五色版谓之闵本者，多为齐伋所刻。齐伋精字学，著有《六书通》。此书为齐伋集唐元稹《会真记》为幻因；金董解元《西厢记》为
二卷。元周德清撰。周德清字挺斋，高安(今属江西)人。生卒年均不详。本书成于泰定元年(1324)，原本不分卷帙；所说二卷，是清乾隆间编定《四库全书》时，按书中中原音韵起例以下列诸部字数、正语作词起例下列
三种，三卷。民国张鹏一(详见《关陇丛书》)辑。张鹏一认为三辅人材，东汉最盛，而武达文通，萃于一门，父作子述，秀钟女师者，尤以扶风班氏为最，于是辑班氏遗书。三种为后汉班彪《叔皮集》一卷、后汉班固《兰台集
三十三卷。清黎兆勋采诗、莫友芝辑。黎兆勋，字伯庸(一作伯容)，贵州遵义(今遵义市)人，生卒年不详，约道光、咸丰间人。其他事迹均不详。清代云南、贵州地方少数民族与汉族之间民族矛盾尖锐，为此，黎氏决定收辑
一卷。清程际盛撰。际盛原名炎，字焕若，号东治。江苏长洲县(今属江苏)人，乾隆庚子(1780)进士，官至湖广道御史。此书不但收集郑注明言故书之异文，并收读如读为之字，计《天官》三十余条，《地官》六十余条
十五卷。清许汝霖(?－1720)撰。许汝霖，字时庵，浙江海宁人。康熙二十一年(1682)进士，历赞善，督江南学政，时称得士。累迁礼部尚书，致仕归，读书教徒以终。许汝霖，性孝友，行谨饬，工诗文，是集有文