十六卷，首一卷，清于万培纂修。于万培，乾隆四十年知凤阳县事。凤阳县志创修于明万历六年知县张云翔，赓于万历四十二年知县万嗣建，天启元年知县袁文新更为《凤阳新书》，迄清乾隆四十年(1775)，已百数十年，知县于万培设局修辑。此志卷首列凡例、原序、图说；卷一至四舆地志：疆域沿革、山川(塘坝附)、城池、乡坊、市集、道路、桥渡、风俗、物产、古迹、丘墓；卷五至八经制志：职官、公署、赋役、祭祀、兵防、驿传、引盐、学校、选举；卷九至十二人物志：名宦、乡贤、忠义、文苑、方伎、流寓、列女；卷十三至十四艺文志；卷十五至十六杂志：纪事、辨误、拾遗。此志总纲虽极简略，子目尚称完备。明太祖生长于凤阳，志中固不宜略，《凤阳新书》首列本纪，《临淮志》特设帝王一门，皆与县志体例不合，此则据明史所载，入于杂记事中，可称得法。有清乾隆四十年(1775)刻本，清光绪二年(1887)刻本。
十七卷。清姚鼐(1732－1815)撰。姚鼐字姬传，一字梦谷，学者称为惜抱先生，安徽桐城(今桐城县)人，著名文学家、经学家。乾隆二十八年进士，选庶吉士、散官主事，历官兵部主事、礼部、刑部郎中、记名御史
三卷。撰人不详。《四库全书总目·杂家类存目》谓其书，引《中庸》冠以《礼记》，知为宋人所作。又谓称齐桓公为齐威公，知为南宋人所作。书中所征引书籍，如苏轼《东坡集》、苏辙《栾城集》、魏泰《临汉隐居诗话》等
五卷。葡萄牙傅汎际(?－1653)译义，清李之藻达辞而成。汎际字体斋，耶稣教士。泰昌元年(1620年)来澳门，曾在嘉定、杭州、西安等地传教。在杭州时与李之藻译有《名理探》十卷、《寰有铨》六卷。据之藻《
一卷。明马顺孙(生卒年不详)撰。马顺孙，江南人，洪武中布衣，生平事迹不详。此书杂采经史，分类编辑，共三卷，分二十三个子目。在朱元璋立国之初，马顺孙曾将此书进于朝廷，希望采以定制作、兴礼乐。但此书采择不
五十三卷。高士奇撰。高士奇(1645－1704)，字澹人，浙江钱塘(今属杭州市)人。康熙年间，任额外翰林院侍读、侍讲，日讲起居注官。“在讲筵撰《春秋》讲义”，“条分囊括，而为是书”，又著《春秋地名考略
四卷。明董其昌书，上海吴之骥(生平不详)刻。董其昌书迹刻本曾极盛一时，流播甚广，但为董氏所自定的刻帖则只有五种，该帖便是其中之一。董书刻本多为行草，该帖则皆为小真书，且篇幅完整，于每篇之后，还有董氏自
一卷。明罗汝芳(1515－1588)撰。汝芳字维德，号近溪，南城(今属江西)人。嘉靖三十二年(1553)进士，官至布政使参政。初从永新颜钧讲学，后颜钧系南京狱当死，汝芳鬻产救出。罢官后，汝芳事养颜钧，
十二卷。附《易说通旨略》一卷。清杨方达撰。此书共有经二篇，传十篇。一概依《本义》之旧。大旨也多主《本义》，只有卦变之说主程而不主朱。其体例以为一定要使正义先明而后以旁义参之，宾主秩然，则象理各得。所以
二卷。《唱和集》一卷。清于养源(1831－1859)撰。养源，字山堂，江都(今江苏江都)瓜州人，祖籍江苏仪征县。于养源幼聪颖、工诗文，屡应童子试不中，后随父幕游于滁、泗，侨居盱山，志图进取。咸丰年间，
十卷。明卞蓘(生卒年不详)撰。卞蓘为扬州(今属江苏)人。此书成于嘉靖中，完全抄袭《博古图》与薛尚功《钟鼎彝器款识法帖》，而且前后失次，摹刻舛讹，不足依据，没有什么价值。《四库提要》据浙江巡抚采进本著录