十卷。明魏骥(1373－1471)撰。魏骥，字仲房，号南斋，萧山(今属浙江)人。明永乐三年(1405)举人，以进士副榜授松江训导，召参与修《永乐大典》，后擢太常寺卿。明正统中迁吏部侍郎，累官至南京吏部尚书致仕。著有《南斋前后集》。是集为其孙婿洪锺所编，分前后两集。前集四卷，皆其在两京时所作文稿；后集六卷，系其自景泰二年(1451)归田乡里至成化七年(1471)间所著诗文稿。骥身历明初7帝，每朝为官各有著述。集前洪锺序称“公为文一本诸性情所发，初不事雕刻，务奇巧。其稿具存，皆公亲书。但其简帙诰繁，未易遍刻。再阅原稿，凡题上有点注者，皆公墨迹。玩其词意，皆有益于事者也。因摘取以付诸梓，名曰《摘稿》”。明嘉靖间郑晓评骥诗云“公性好吟咏，矢口适情，不求雕饰，自有隽味”，可见极为推崇其诗。亦可知其在当时乃至后期尚有诗名。是集收入《四库全书·存目》。
六卷。清范泰恒(约1760年前后在世)撰。范泰恒字无崖，河内(今河南省怀庆)人，生卒年均不详。乾隆十年(1745)进士，改庶吉士，外补崇义县知县。泰恒工古文。著有《燕川集》。此集凡六卷。皆其所作古文。
八卷。清王文潞撰。王文潞字坦夫，又字介人，安化人。诸生。工诗词，有《羲亭诗抄》。晚年更号困翁，故名其易学著作为《困翁易学》。此书以彖为主，阐发义理，其说源于宋儒，不取先天别传，使易学发展演变的脉络清晰
十二卷。清巩建丰(约1728年前后在世)撰。巩建丰，字子文，号渭川，又号介亭，伏羌(今属甘肃渭川)人，康熙五十二年(1713)进士，官至翰林院侍读学士。本集诗文各六卷，又以补遗之文附于诗末。其诗文皆平
清李海观(1707－1790)撰。李海观字孔堂，号绿园，河南宝丰县人。他出身于农村普通的知识分子家庭，三十岁时中乾隆元年恩科举人。但在中举之后，科名上并不顺利，从三十岁到四十岁共逢三次会试，皆落第，继
三十卷，首一卷。清王其淦、吴康寿修，汤成烈等纂。王其淦，字筱霞，江西庐陵人，清廪贡生。同治三年(1864)六月任金坛知县，五年二月任武进知县，光绪二年回任金坛，四年调任阳湖知县，六年复任武进知县，于十
无数卷。明朱天麟撰。天麟字震青，一字游初。江苏吴江人。寄籍昆山，崇祯元年(1628)进士。由兵部主事改授编修。南明时桂王朱由榔，以天麟为大学士，卒于广西。此书成于崇祯三年(1630)，把读《易》比喻为
六卷。清程大中撰。大中字拳时，号是庵，应城(今属湖北)人。生卒年不详。乾隆二十二年(1757)进士。此书采辑诸书之文与《四书》相发明者，或《集注》所已引而语有舛误，或《集注》所未发而义可参订，皆为之笺
十卷。张大复撰。张大复(生卒年不详)字元长，昆山(今属江苏)人，与归有光(1506－1571)同时。该书原来与《昆山名宦传》合为一编，题为《梅花草堂集》，后又分为两部。此前，方鹏有《昆山人物志》六卷，
二十一卷。明凌迪知(详见《万姓统谱》)撰。本书以《文选》字句辑为二十七门。自谓在合并清江刘氏《类林》及眉山苏氏《双字类要》二书的基础上增减而成。
十六卷。《诗说》二卷。清厉志撰。厉志原名冗怀，字心甫，号骇谷、白华山人，定海(今浙江镇海)人，生卒年均不详。诸生。少时刻苦读书，工书画，学识渊博，对诗学功力尤深。晚年失明，每天吮毫盲挥，有“浙东三海”