八卷。明姚夔(1414－1473)撰。姚夔，字大章，桐庐(今浙江桐庐县)人。明正统七年(1442)进士，授吏科给事中。景泰初，擢南京刑部右侍郎。天顺七年(1463)累进礼部尚书，改吏部，加太子太保。著有《姚文敏集》。是集本名《矗堆稿》，后来经其子姚玺刻版时改为今名。姚夔为明中叶一代名臣，政声极响，才远气宏，表里洞达。如有朝议难定者，夔则一言而立决。其诗文乃直抒胸臆，不中绳度，援事而发。如《寄弟诗》中有诗句云“嫩韭蒸来香满口，一餐午膳倍寻常”，可知其太不以词藻为工，直接写来，心境满纸，确实非比寻常。盖姚夔之主在处理朝政事物，而诗文则其技之傍音也。此集今有清光绪中桐庐袁氏刻《渐西村舍汇刊》本及民国间上海商务印书馆铅排《丛书集成》初编·文学类本传世。
一卷。清苪城撰。城字岩尹，江苏溧阳(今江苏溧阳)人。是书无序例，大旨全宗朱子《章句》。又《章句》一书，诂义虽精，然间有过简之处与不相连接之处，苪城于是撰此书以便体会周洽。是书分章分节逐步解说，每章有总
三十二卷。清陈乔枞撰。陈乔枞(1809－1869年)字朴园，福建侯官(今福建省闽侯县)人，清代经学家，陈寿祺之子。道光五年举人，官至江西临江、抚州知府。陈乔枞传其父亲辑佚之学，续成《今文尚书经说考》、
八卷。清张用天(约1729年前后在世)撰。张用天字用六，号诚庵，娄县(今江苏昆山)人，生卒年均不详。本集刻于乾隆甲子(1744)，用天作序。其诗气体匀整，而捶字往往未坚，句法亦多沿袭。该书《四库全书总
四卷。清萧震万(生卒年不详)撰。萧震万字云阶，湖南湘潭人。乾隆间诸生。卷首有萧震万自序，谓此集为年七十六岁时所撰集，故名《桑榆夕照录》。书中以说经之文为多，兼及天象、地理及古史等。所论多有可取，如卷一
一卷。清焦循(1763－1820)撰。循字里堂，江苏甘泉(今江苏扬州)人。清代哲学家、数学家、戏曲理论家。著有《易图略》八卷、《里堂学算记》、《易章句》、《易通释》、《孟子正义》、《曲考》、《剧说》、
①八卷。清胡璘修，牟国玠纂。胡璘字霖玉，顺天大兴(今北京市大兴县)人，康熙四年(1665)任栖霞县知县。牟国玠字凤伯，邑人，举人出身。栖霞志，创修于明万历时邑令何思鳌，此志为一修。胡璘在其序中曰：“栖
一卷。清崔幼兰撰。崔幼兰，生卒年不详，直隶魏县(今属河北省)人，崔述之妹，刘欢成之妻。清末诗人。此书有民国二十一年(1932)亚东书局排印本。顾颉刚得到范廉泉收藏的钞本，并收入《崔东壁遗书》。收有四十
一卷。清孙季咸辑。孙季咸原名葆成，以字行，山东荣成人，生卒年不详。是书兼辑郑玄注及陆德明《经典释文》，篇首列陆氏《孝经序录》及郑氏《孝经序》，经注之后，附以音义。郑注只载旧文，不标所出，于陆氏《音义》
一。五代翟奉达撰。奉达生平籍里不详。按《敦煌遗书》有天复八年奉达写持诵《金刚经灵验功德记》，末署“布衣弟子翟奉达”，又有所撰《显德六年己未岁具注历日》，则署“朝议郎检校尚书工部员外行沙州经学博士兼殿中
六卷。清杜贵墀撰。杜贵撰字吉阶，别字仲丹，湖南岳州人，生卒年未详。该书考证古礼颇多新说。如说君亲重丧，限定服丧期是一般服丧期两倍的时间(即“再期”)。这是不合道理的：期丧十五月禫，再期或二十五月、或二