二十四种，三百七十四种。民国安徽丛书编审会辑。丛书所收安徽学者著作除三种为明人所撰外，其余均为清人研治朴学之书。其中以程瑶田、黄生、凌廷堪、戴震、江永等人经史研究贡献尤大，堪称学术之宗。丛书旨在流传古籍，故于以上诸家著作，收辑较为详备。程瑶田《通艺录》五十卷，为阮元所推重，但传世已不多，而各本种类多寡又有不同，丛书据清嘉庆本影印；黄生《字诂》一卷、《义府》二卷，四库所著录之原本存世已极少，丛书据梦陔堂全集本影印；江永《古韵标准》四卷《诗韵举例》一卷、《四声切韵表》一卷、《音学辨微》一卷，据《江氏韵书三种》本影印，均为夏燮校刊；丛书又收《凌次仲先生遗书》、《戴东原先生全集》二种，对凌廷堪、戴震二人著作搜集较详备。丛书从民国二十一年(1932)至民国二十五年(1936)分六期刊印行世。有民国影印本。
一名《友论》，一卷。明时意大利人利玛窦撰。明万历二十七年(1599)利玛窦游南昌，与建安王论友道，因著此书以献。书首有陈继儒作的小序，序中说：“伸者为神，屈者为鬼。君臣父子夫妇兄弟者，庄事者也。人之精
一卷。缪协(生卒年不详)撰。清马国翰辑。协事迹不详。其说解《论语》、《七录》，隋唐志、《经典释文》并无著录，只有皇侃疏引二十七节而已。马国翰依据此，附列缪播《论语旨序》之后。内引中正之说二节，但举官名
八卷。清牛运震(1706－1758)撰。运震字阶平，号真谷，又号空山，人称空山先生。滋阳(今山东兖州县)人。雍正十一年(1733年)进士，官平番知县，为忌者中伤，免官归，主讲晋阳、河东两书院。性好金石
一卷。宋高似孙撰。似孙字续古，淳熙进士，历官校书郎、知州，著有《子略》、《纬略》、《砚笺》等。此书内容为唐太宗、高宗、代宗、德宗、文宗、武宗等朝所制乐曲。列出名目，并注明制作始末。其内容与郑樵《通志》
八卷。清张孝龄撰。孝龄，益阳(今湖南益阳)人。该书依据《春秋》经传等有关史料，摘录其中关于周王朝和鲁国的史料，并加以评论。有清嘉庆十八年(1813)南村刊本。
一卷。清谭祖同(生卒年不详)撰，谭祖同字统方，江西南丰人。约道光时人。此书为诗别集，无序跋，诗中有作者于道光十年，二十九年所作诗篇，其中包括《抒怀》、《寄答严舍人》、《秋占》、《醴陵道中》等近五十首五
二卷。清盛昱(?－1899)撰。盛昱字伯熙，号意园，清宗室，为肃亲王豪格七世孙。满洲镶白旗人。光绪三年(1877)进士，由编修官至国子监祭酒。其人通经致用，精研义理，于天文、地理、兵事、农政诸门无不潜
五十卷。宋王庭珪(1079－1171)撰。王庭珪，字民瞻，庐陵(今江西永丰县)人。政和八年(1118)进士，调茶陵丞。与上官不合，弃官隐居庐溪。绍兴中，胡铨谪岭南时，庭珪以诗送之，有“痴儿不了公家事，
二卷。清嵇永仁(1637－1678)撰。嵇永仁，字留山，号抱犊山农，江苏无锡人。康熙初年为福建总督范承谟幕僚。耿精忠叛清，嵇永仁与范承谟一同被执。在狱三年，坚贞不屈。范承谟被害，永仁自经而死。著有《抱
① 一卷。晋戴凯之撰。戴凯之，字庆预，武昌(今湖北鄂州市)人。生卒年及事迹均不详。著有《竹谱》一书。晁公武《读书志》说，“凯之，字庆预，武昌人。”又引李淑《邯郸图书志》说，“不知何代人。”案《隋书·经