另有《尔雅刘氏注》、《尔雅樊氏注》、尔雅李氏注》、《尔雅孙氏注》、《尔雅孙氏音》、《郭璞尔雅音义》、《尔雅图赞》、《梁沈旋集注尔雅》、《施氏音》、《尔雅谢氏音》、《尔雅顾氏音》、《尔雅裴氏注》共十七卷。清马国翰辑。其中《尔雅李氏注》、《尔雅孙氏注》各为三卷，余者各为一卷。《玉函山房辑佚书》起汉迄唐计六百三十二种，本乾隆间山阴章宗源所辑，道光间历城马国翰得其稿本，遂据为己有。《玉函山房辑佚书》中《尔雅》类辑本凡十三种。多数为臧氏《尔雅汉注》、黄氏《尔雅古义》所有。唯《裴氏注》为唐裴瑜撰，《唐志》不著录，《宋史·艺文志》、《中兴书目》并载五卷，今佚，国翰从《玉海》辑瑜序一则，《芥隐笔记》辑音一则，《酉阳杂俎》辑注一则，《龙龛手鉴》辑注五则，汇为一卷。马氏《尔雅》辑本并见《玉函山房辑佚书》，该书有清光绪九年(1883年)长沙嫏嬛馆刊本、光绪十年(1884年)章邱李氏重刊本、楚南书局刊本等。
(石刻本)清石经，一百八十九碑，乾隆五十六年刻石。蒋衡书写，楷体。蒋衡字湘帆，又名振生，江苏金坛人。先书写《左传》、《礼记》，历一年。至乾隆三年，十三经陆续书写完毕。扬州马曰琯为装璜成三百册，五十函。
一卷。清爱新觉罗·德沛(生平事迹见《周易补注》条)撰。此书刊于乾隆元年(1736)。德沛在自序中认为：以宋儒诸子之贤，于易图犹多未详之语，可知其中义理难明。因而作者掇拾补遗乃成此书。德沛于易图用力颇深
一卷。清张佩兰(生卒年不详)撰。佩兰，字芯仙，一字韵香，江西余干人。夫妇均工诗，为俞樾弟子。光绪三十年(1904)，樾年已八十有四，佩兰以七律四首为礼物，乞求受业门下，其第三首云：“求师念切到苏州，敢
①八卷。清刘萧纂修。刘萧字功人，浙江会稽(今绍兴)人，拔贡出身，康熙四十九年(1710)任莘县知县。刘萧掌莘县后，见邑志自康熙十一年知县刘维桢重修后，又四十余年未修。前志乃奉檄所纂，仓卒成志，简略舛误
不分卷。明侯一元(约1538年前后在世)撰。一元字舜奉。浙江乐清人。生卒年均不详。生平事迹见《二谷山人近稿》条。此编首有目录，各按体类编次，不分卷帙。可能出自一元手定，为嘉靖刊本。首册为《奉山侯氏谱》
二卷。清张謇(1853－1926)撰。张謇字季直，号啬庵。江苏南通人。光绪状元，授翰林院修撰。于1895年开始创办实业，有大生纱厂、通海垦牧公司、大达轮船公司、复新面粉公司、资生铁冶公司、淮海实业银行
四卷(附《释音》《异字记》)。清洪震煊(1770－1815)撰。洪震煊，字檆堂，洪颐煊弟、拔贡生，精于经学。是书以传文为主，实事求是，不敢妄改传意，深合疏家体例。依其自序所云，是书“解必衷诸古训，说或
二卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《大涅槃经言义》亦称《大般涅槃经玄义》。因智弘经但疏法华，未及涅槃。灌顶依师之义而作涅槃玄义与疏。此玄义作于隋大业十年(614)依天台例开为五
见《御定医宗金鉴》。
见《诸真玄奥集成》。