读知识>历史百科>四库百科>平乡县志

平乡县志

①十二卷。清杨乔纂修。杨乔,字南木,号莲渠,浙江缙云人,乾隆十二年(1747)任平乡县令后,即立意修志,于十六年(1751)始集邑人动手纂辑,历三月而成书。其山川门记淦河及旧漳河水道流经之地颇为详细,所附堤坝、桥梁历代修筑情况亦十分清楚,配合灾祥目下所记平乡县历年遭受水灾情况,很有参考价值。艺文志中所收记序之文,如《修群城碑记》等,亦可供考察县史者参考。然此志内容排列混乱,如以建置、坛庙、学校诸门附于地理志,保甲、物产、风俗等附于田赋志,皆属乖谬。又目录中建置门设有公署、仓库、邮铺等目,而正文中则不见这些目类。②十二卷,首一卷。清苏性纂修。苏性,灵川人,举人,同治二年(1863)任平乡县令。同治六年(1867)平乡县举人李乾莲等请修邑志,苏性遂于同年设局。因捻军事而中辍,至次年(1868)始纂辑成书。光绪五年(1879)吴沂任平乡县知县后,准备重修县志。然其见苏志“参酌咸宜,繁简合度”,规模大备,因取吴志稍加增补,于光绪十二年(1886)增刻同治七年(1868)本,首一卷为苏性旧序、吴沂新序、城池图、县署图、学宫图、县舆地、凡例等。正文十二卷依次为天文、地理、典礼、田赋、职官、选举、人物、艺文。此志将旧志选举志之封爵门移入职官志,并增旧志所无之恩赐、袭荫二门。地理志祥灾门则增补道光二十八年知县张光第挑泸城河事及同治二年知县苏性重筑城池事。然其田赋志地亩、人口、户数及征额、税课等皆与乾隆志同,仅录旧志原文,而于乾隆以后事未及增补。此志有民国三十一年(1942)铅印光绪本刊行。

猜你喜欢

  • 影北宋二体石经宋拓残本

    (癸亥夏上虞罗氏影印本)罗振玉辑。计宋拓汴学石经《周易》残字八行,内容为升卦九二至九三的爻辞及象辞。《尚书》五十九行,内容为《武成》、《洪范》之文。《诗经·小明》十六行。《礼记》之《檀弓》、《月令》、

  • 伤寒治例

    一卷。明刘纯(详见《杂病治例》)撰。此书撰于洪武二十九年(1396)。刘氏依《内经》、《伤寒论》之理,补入后世方药治法撰写而成。书中体例与杂病治例相同,不标六经,不分表里,但以现证从发热起至循衣摸床止

  • 二陆集

    三卷。本书是明陆之箕、陆之裘兄弟合集。其中,陆之箕撰《长白山人集》二卷,陆之裘撰《南门续集》一卷。陆之箕,字肖孙,一字汝瞻,别号复泉,江苏太仓人,宏治中贡生。陆之裘,字象孙,号南门。贡生。官景宁县教谕

  • 玉雪斋诗集

    三卷。明虞谦(1366-1427)撰。虞谦,字伯益,金坛(今江苏南京)人。洪武二十八年(1395)由太学生擢刑部郎,出知杭州府。永乐十六年(1418),命督漕运,后召为大理少卿,进都察院左副都御史。仁

  • 孝经迩言

    一卷。明虞淳熙撰。虞淳熙,河南陈留(今河南开封县)人。是书首有张位序及虞淳熙自序,列有提纲,内列宗传图、全孝图、孝字释、全孝心法、传经始末、全经纲目。将目录汇编成斋戒事亲之目、斋戒事君之目、斋戒事天地

  • 大乐嘉成

    一卷。明袁应兆(生卒年不详)撰。袁应兆字瑜石,江宁(今属江苏)人,崇祯年间中举人,官任休宁县教谕。明代洪武二十六年(1393)颁布《大成雅乐》于天下,命令学官依式创造。然而奉行的人有的推行有的不推行,

  • 皇明大儒王阳明先生出身靖难录

    三卷。题“墨憨斋新编”。墨憨斋为冯梦龙斋号,则知作者为冯梦龙(详见《古今小说》)。该书为长篇传记小说,叙明代弘治、正德、嘉靖年间著名学者、教育家、哲学家、政治家王守仁(称阳明先生)的一生事迹。全书按时

  • 唐人万首绝句选

    七卷。清王士祯编。据集前编者自序称,王士祯有感于洪迈《唐人万首绝句》的杂驳,及认为“唐三百年以绝句擅场,即唐三百年之乐府也。”于是编选此书。此书成于康熙四十七年(1708),共七卷,距王士祯去世仅三年

  • 武林游记

    一卷。明高攀龙撰。高攀龙(1562-1626),字存之,又字云从、景逸,江苏无锡人,万历进士。官左都御史,因反对魏忠贤,被革职。其与顾宪成在无锡东林书院讲学,时称“高顾”,为东林党首领之一。后拒捕投水

  • 脉学归源

    五卷。清姚克谐(生卒年不详)撰。姚克谐字海,四川人。中年游宦西江,体弱多疾,得友人授以方书《脉诀》,于是开始研究切脉,后将研究心得撰为此书。书中汇集前人论脉之说,经络脏腑,悉依古法。论说脉象,罗列后人