十卷。明朱得之(详见《宵练匣》)撰。此书前有朱得之自序，称《庄子》一书命辞跌宕，设喻险奇，而世人多称其荒唐谬悠。所以他加旁注以详释经文，作此《庄子通义》。前人研究《庄子》者，有南宋咸淳年间(1265——1275)钱塘道士褚伯秀，曾作《南华真经义海纂微》一书，当此书未行于世时，王潼录其遗稿，传授给朱得之。朱得之作此书时，先述自家见解，次及褚氏之文，并附刻于每段之下，而成《庄子通义》全书。后世研究《庄子》的学者，认为褚伯秀的《义海纂微》采掇详博，发挥了诸家之长；而朱得之所解，议论陈陈相因，几无可取之处，其评论文格，连篇累牍，冗长芜蔓，所以学者对此书颇不为重。明有嘉靖年间浩然斋刻本(现存美国国会图书馆)、清《四库提要》据两江总督采进本，著录于道家类存目，现存还有《三子通义》本。
不分卷。清卢文弨(1717－1795)撰。卢文弨，字召弓，浙江余姚人。乾隆十七年(1752)中进士，官至翰林院侍读学士。喜欢校书、有《群书拾补》。《韩非子拾补》是收入《群收拾补》的第二十六种书。卢文弨
一卷。清崔幼兰撰。崔幼兰，生卒年不详，直隶魏县(今属河北省)人，崔述之妹，刘欢成之妻。清末诗人。此书有民国二十一年(1932)亚东书局排印本。顾颉刚得到范廉泉收藏的钞本，并收入《崔东壁遗书》。收有四十
①十四卷首一卷，清郑方城、朱敦修等纂修。郑方城，闽县(今福建闽侯县)人，曾任新繁县知县。新繁县典籍于明末沦于灰烬，清初敕修通志，邑令缀拾旧闻，费三载之心血，蔚成志一部。《新繁县志》乾隆八年(1743)
十二卷。《文集》十四卷。《续集》二十三卷。明陈文烛(1535－?)撰。陈文烛，字玉叔，湖北沔阳人，卒年不详。嘉靖四十四年(1565)进士。官至南京大理寺卿。是集分为诗集十二卷，文集十四卷，续集二十三卷
二卷。梅英杰(生卒年未详)撰。梅英杰，湖南宁乡人，字殿芗，清光绪间诸生，卒于民国初年。是书卷首有廖基棫序。序称：“殿芗好学深思，能划弃世俗切之学，专心于古人之文，而于桐城服膺尤笃。为文兢兢以义法自绳，
一百三十卷。清陆增祥编著。陆增祥(1816－1882)，字魁仲，号莘农，江苏太仓人。道光三十年(1850)进士第一。授翰林修撰。历官湖南长、靖道，有政绩。他广泛搜集石刻和其他器物铭文，以毕生的精力完成
①三十二卷，首一卷。清武次韶等纂修。武次韶，云南建水人，嘉庆十四年(1809)进士，嘉庆二十四年(1819)任玉山县知县。道光初年，武次韶奉檄开局续修县志，至道光三年(1823)书成付刊。此志体例乃系
一卷。叶德辉撰。此为叶氏专论藏书方法的著述，分购置、鉴别、装潢、陈列、抄补、传录、校勘、题跋、收藏、印记十项。较常熟孙从添(1702－1772)专著《藏书纪要》的论述更为精密。此书还同时记有藏书家之心
十二卷。明田一俊(约1582年前后在世)撰。田一俊，字德万，福建大田人。生卒未详。隆庆二年(1568年)进士。官至礼部左侍郎。事迹具载《明史》本传。著有《钟台集》。一俊出身严苦，家无全资。为侍讲时，以
二卷。英国李提摩太(详见《西铎》)撰。这是一部经济学方面的专著。李提摩太认为世人竞相言利，而不知利有生利和分利两条途径，所以他撰写此书以说明之。在书中李提摩太论述了利的产生，非独力与现力所能生，他主张