读知识>历史百科>四库百科>庆远府志

庆远府志

①十卷,清李文琰修,何天祥、朱桐、莫景隆纂。李文琰,字玉重,石首(今湖北石首)人,贡生,乾隆十八年(1753)庆远知府。何天祥,修仁(今广西荔浦)人,贡生,庆远府训导。朱桐,广西临桂人,举人,教谕。莫景隆,时任忻城土县知县。明万历间郡守王文炳曾修府志,其书不可得见。康熙间白启明重修十二卷。此志赓续前志,条目遵《广西通志》,兼参旧志,及楚吴二志。辑残缺,补遗漏,毋漏毋滥,编成卷帙。志成于乾隆十九年(1754)。《庆远府志》乾隆二十年(1755)刻本。全志十卷,为舆地志、建置志、食货志、学校志、武备志、秩官志、选举志、人物志、艺文志、杂类志。此志门类完备,条分缕析,所载广征博引,搜罗聚居本地瑶僮等少数民族史事,人类门类专列土司人物目。李文琰著《龙江考》,征引极详,载艺文志中。② 二十卷首一卷,清英秀修,唐仁纂。英秀,字铁山,满洲镶红旗人,道光三年(1823)庆远知府。唐仁,字尧心,广西临桂人。进士,嘉庆二十年(1815)庆远府教授。庆远郡志前代久已无存。康熙间白启明采辑见闻,编志十二卷,其书亦已散佚。乾隆间李文琰续纂。道光初年,知府英秀幸际太平清晏之世,率循前志,别无更误,故无事开局,增七十余年史事,搜延而刻。志成于道光八年(1828),九年(1829)刊刻。《庆远府志》道光九年刻本,此志较前志,内容更为翔实。志中所载,非有考证,必有案据,凡地方人事漫无实迹者,不滥登。旧志涉于繁复者,概从简质。信而有征,不浮文粉泽。记事述而不论,语言平实简洁。记载民族风俗、少数民族人物较详细。庆远府讲学风盛,书院林立,此志载有龙溪书院、清献书院、竹池书院、四贤书院、龙江书院、李公书院、庆阳书院、庆江书院、屏峰书院、储元书院、凤岗书院。北宋诗人黄庭坚谪居此地,志中也有记载。后人评价此志备一郡之典章,酌古准今,阙疑征信,体例严而括,叙事简而赅,为志之上乘。

猜你喜欢

  • 北宋二体石经礼记檀弓残石

    一册(吉石盦影印本)。罗振玉影印。书共十页,前影印原刻拓本,后有宣统丁巳中秋罗氏跋。原刻存《礼记·檀弓》残字一百九十八行,除去漫漶不可辨的,还有一百三十余行。与他以前将《周礼》、《孝经》合印在一起,仅

  • 蕉窗杂录

    一卷。旧本题宋稼轩居士撰。稼轩居士是南宋著名词人辛弃疾(1140-1207)的号。书中所记,凡遇“宋”字,必在上面加一“皇”字,以示其书为真辛弃疾所作。但书中多处引用明人著作,如引杨慎《丹铅录》、王鏊

  • 春秋左氏传注疏校勘记

    三十六卷。清阮元(1764-1849)撰。阮元字伯元,号芸台,清江苏仪征人。乾隆时进士,授翰林院编修,历官浙江、江西、河南巡抚,湖广、两广、云贵总督等职,道光时官至体仁阁大学士。平生提倡学术,治汉学,

  • 风俗通韵

    一卷。清倪玉华撰,李步衢校读。这是一部表现清代山东滨县一带方音的著作。初名《随乡读韵》,以济南程伯侃氏有《随乡读韵辨》,始改称《风俗通韵》。是书以乡音为主以合韵音,凡音之不出本韵者则从俗,音之出乎本韵

  • 十五家词

    三十七卷。清孙默编。孙默,休宁(今安徽休宁)人。王士祯《居易录》载“孙布衣默,居广陵,贫而好客,四方名士至者,必徒步访之。”其人生卒年均无考。本书录清初词人共十五家,有吴梅村《梅村词》二卷、梁清标《棠

  • 槐轩集

    十卷。清王曰高(约1673前后在世)撰。王曰高,字登孺,一字北山,号槐轩,生卒年不详。茌平(今属山东茌平)人。顺治十五年(1658)进士。授庶吉士。后改为给事中,历十七年多有建白。著有《槐轩集》。是集

  • 明儒学案

    六十二卷。清黄宗羲(详见《易学象数论》)撰。本书为我国首部学术思想史专著。共列十九个学案,202名学者,即河东薛瑄等15人;三原王恕等6人;崇仁吴与弼等10人;白沙陈献章等12人;姚江王守仁1人,附录

  • 三因极一病源论粹

    见《三因极一病证方论》。

  • 说文提要

    一卷。清陈建侯(生卒年不详)撰。建侯字仲耦,闽县(今福建福州市)人。咸丰乙卯(1855年)举人,官至湖北武昌府知府。是书取《说文》部首五百四十字,摘录字义,附以音考。首尾次第,一依许书。间有一字录数义

  • 六书通

    十卷。清闵齐伋(1580-?)撰。齐伋字寓五,乌程(今浙江吴兴)人。世所传朱墨字版、五色字版,称为“闵本”的书,大多为其所刻。是书成于顺治辛丑(1661年),闵氏已经八十二岁。是书大致仿朱时望《金石韵