十四卷。明徐学谟(1521－1593)撰。生平见《归有园稿》。徐学谟著有《春秋亿》等。是稿以学谟因事罢归后，及又擢为礼部尚书再入京都时所作编为一帙，以“春明”为之。凡文编十卷，诗编三卷，续编一卷。文编末四卷为《齐语》，皆所著杂说。《千顷堂书目》载作八卷，是略《齐语》而计之。其在《论诗》一文评价当时诗坛说：“近来作者，缀成数十艳语，如黄金、白雪、紫气、中原、居庸、碣石之类。不顾本题应名否，强以窜入，专愚聋瞽，自以为前无古人。小儿效颦，引为同调。南北传染，终作疠风。诗道几绝。”可谓切中时弊。“徐学谟与王世贞乡里相近，而立论相去甚远，不为习俗所染。《四库全书总目》则称“其诗多懦响，终不能副所言。”是集收入《四库全书·存目》。
二卷。清张佩芳撰。张佩芳，字荪圃，山西平定人。黄山在安徽县西北，与太平县接界。《黄山志》乾隆三十五年刻本，共二卷。上卷首形胜、次寺观、次物产。下卷游记，载诸家游记，皆作者自记足迹所及。其考黄山旧称黟山
一卷。金李纯甫(1185－约1231，一说1177－1223)撰。李纯甫字之纯，自号屏山居士，弘州襄阴(今河北阳原)人。承安二年(1197)经义进士。前后三入翰林，仕至尚书右司都事。李纯甫初业词赋，后
十一卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。康熙二十四年(1685)会试，奇龄充任同考官、分阅《春秋》房，因与监试御史议论据《春秋》出题之事产生分歧，对方援杜预之说，以为“经之条贯(即条理、系统)，必出于传
一卷。宋朱熹(见《周易本义》)撰。该书成于淳熙十三年(1186)，时熹57岁，主管华州云台观。该书取古文《孝经》分为“经”一章，“传”十四章，删旧文二百二十三字。书后有《自记》曰：“熹旧见衡山胡侍郎(
① 五十卷。清张惠言(1761－1802)撰。惠言字皋文，武进(今属江苏)人。嘉庆四年(1799)进士，官翰林院编修，其学深于《易》、《礼》，著作有《周易虞氏义》、《虞氏消息》、《仪礼图》等。此书由其
一卷。汉欧阳生撰，清马国翰辑。欧阳亲受伏生之传，其书立于学官也最早，其后欧阳氏八代皆为博士，于有汉一代影响甚隆。《汉书·艺文志》就载有《欧阳章句》三十一卷，《欧阳说义》两篇。但是《隋志》、《唐志》皆不
三卷。明陶汝鼐(详见《荣木堂文集》)撰。该集为乐府诗，卷首有自序，诗云：“寤言不寐，页言则嚏，安知古人无嚏乎哉。”意即思念古人。该集中主要选择汉朝以后史事中卓著者各赋诗一章，共有一百二十多首。题下先记
一卷。明沈与文撰。沈与文自称姑余山人，生卒年与事迹则不详。此书所载画家最早从唐王维开始，至元代商琦，仅十九人。后附叶梦得《评画行》一篇，和文而为注。此书《四库全书总目》收入存目。
十卷。明沈周(1427－1509)撰。沈周，字启南，号石田，晚号白石翁，长洲(今江苏吴县)相城人。擅画山水，初得法于父恒吉、伯父贞吉，兼师杜琼、赵同鲁，后学宋元，于董源、巨然、黄公望、吴镇、王蒙尤有心
二卷。明傅逊(见《左传属事》)撰。朱彝尊《经义考》卷二〇三著录该书作《春秋左传注解辨误》。有万历癸未自序。该书汇集了同郡陆贞山等人的观点，“创以己意”，以纠正杜预《春秋经传集解》之误。但主观臆见较多。