四卷。清曹庭栋撰。曹庭栋字六吉，嘉善人。此书为图学而作。一卷河图，二卷洛书，三卷大衍图，四卷蓍法。其于河图改中宫十点之旧，于洛书信凤来道士之传。将洛书大衍之说与易沟通起来，更将挂扐揲之法与蓍分开，又都
十卷。晋陆云(262－303)撰。陆云字士龙，吴郡华亭(今上海)人。陆机之弟。少与兄陆机齐名，号曰“二陆”。史谓其文章不及陆机，而持论过之。入洛后，一时有“二陆入洛，三张减价”之谣。为浚仪令。去官后，
十五卷。五代蜀杜光庭(详见《了证歌》)撰。古代评价人物品德，常以“善”、“恶”论之。宗教界更主张弃恶扬善、累积功德，并倡因果报应之说以达其目的。杜光庭也主弃恶扬善之说。据杜光庭自序所述，谓人为善者，天
八卷。原题明豫章喻龙德明时撰。喻龙德，江西人，明末天启间文士，其它则不详。是书卷首有授受印证、师友源流之类，授师有“旡妙上人”、“浮仙人”等名，似类道家者流。卷二《武策窣》，附注云：秘谈今日急务。附有
六卷。明杨信民(生卒年不详)撰。杨信民江阴人(今属江苏省)人，永乐中任日照县知县。本书以《洪武王韵》为序，分别排列诸姓。各系古之名人于姓下。分为八十一类。各以四字标题，别为编目于卷首。书与录绝不相符。
二卷。清惠栋(1697－1758年)撰。惠栋字定宇，号松崖，学者称小红豆先生，江苏吴县人，清代著名的经学家，吴派经学的奠基人。传其祖父惠周惕、父亲惠士奇之学。惠栋搜集汉儒经说加以编辑考订，以详博见长。
二十六种，二十八卷。明佚名编辑。丛书分二册，第一册含宋魏了翁《古今考》一卷、宋王键《刑书释名》一卷、宋佚名《释常谈》三卷、宋龚熙正《续释常谈》一卷、宋刘孝孙《事原》一卷、梁沈约《袖中记》一卷、宋释居月
二十卷。清陈立(1809－1869)撰。陈立字卓人，号默斋，句容(今属江苏)人。道光间进士，官至云南曲靖知府。受业于凌曙、刘文淇之门，著作尚有《公羊义疏》、《句溪杂著》、《白虎通疏证》等。是书乃刺取《
十卷。宋熊方撰。熊方，字广居，江西丰城人。由上舍生官至迪功郎，权礼州司户参军。有《补后汉书年表》，以经纬周密著称。熊方之书补后汉书中未有的，《同姓侯王表》二卷，《异姓诸侯表》六卷，《百官表》二卷。共十
二十九卷。戴羲撰。戴羲，字驭长，明崇祯(1628－1644年)中官光禄寺典簿。该书以抄撮旧有典籍为主，分别岁序，并附以蚕鱼、竹、牡丹、芍药、兰菊等谱，颇涉农家内容，可为参考。《四库存目》所注为浙江巡抚