读知识>历史百科>四库百科>桃花扇

桃花扇

二卷。清孔尚任撰。孔氏,字号生平见《小忽雷》条。孔尚任早年便留意于南明兴亡史事,他曾于亲友、交识处广搜轶闻,又从一些载记中采录史实,准备写一部反映南明兴亡的传奇。康熙二十四年(1685)孔尚任入仕后,特别是往淮扬协助疏浚黄河海口期间,他得以在扬州登梅花岭,拜史可法衣冠冢;到南京过明故宫,拜明孝陵,登燕子矶,游秦淮河。同时结交了明代遗民冒襄等人,访问栖霞山道士张瑶星,增加了许多见闻,为创作《桃花扇》作了充分的思想准备和积累了丰富的素材。康熙二十九年(1690)孔尚任回京,在与顾采合作写成《小忽雷》传奇后,于康熙三十八年(1699)六月,经十年苦心经营,三易其稿,完成《桃花扇》传奇。《桃花扇》传奇,凡四十四出,以南明朝廷兴亡为政治背景,写明末复社文人侯方域避乱南京,结识了秦淮名妓李香君。二人一见钟情,定情次日,香君得知婚事费用皆出于阮大铖。阮大铖乃魏忠贤余孽,他出资意在结纳侯方域,以求开脱恶名。李香君义形于色,当即卸却妆奁以还。阮大铖衔恨,诬侯方域为左良玉内应,欲害之。侯方域避害往淮南投史可法。甲申三月,李自成入京,崇祯帝自缢,奸臣马士英、阮大铖于南京迎立福王,建立南明朝廷。南明的昏王、奸臣不理朝政、整日征歌逐舞。马士英、阮大铖屡次加害李香君、强迫香君改嫁。香君不从,守楼明志,面血溅扇。杨龙友以血点染成桃花,传奇即以之命名。香君以桃花扇寄与方域,期盼团圆。方域返南京途中,正值马士英、阮大铖搜捕东林党人、复社文士,方域遂被捕入狱。香君又被马、阮选入宫中充歌妓。不久,清兵南下,南京失陷,侯方域与李香君在逃至栖霞寺白云庵避难时重逢。后经张道士指说醒悟,二人割断“花月情根”,双双入道。《桃花扇》展现了明末复杂的社会矛盾和民族矛盾,以艺术形式总结评价了南明历史,赞扬了李香君关心国家命运、反对邪恶势力的高贵气节,歌颂了民族英雄史可法抗敌、殉国的英雄气概,成功地塑造了多种类型的典型人物,把历史真实和艺术虚构恰当地结合起来,把男女爱情与重大历史事件结合起来,表现了重大历史事件引发的兴亡之感,把传统的爱情剧和时事剧都提高到新的高度,成为汤显祖《牡丹亭》后中国戏剧史上的又一个高峰。《桃花扇》写成后,“王公荐绅,莫不借抄”,歌台演出,岁无虚日,流传遍及各省。康熙三十九年(1700)孔尚任因故罢官,二年后,回归故里。六、七年后,《桃花扇》始在津门诗人佟芦村的帮助下刻板印行,此即康熙四十七年(1708)刻本,现北京图书馆收藏。此外又有兰雪堂本、西园本和暖红堂本,梁启超注本。解放后通行的为王季思校注本。《桃花扇》还传播到国外,有英、法、德,日等多种外文译本。

猜你喜欢

  • 称人心

    二卷。清陈二白(约1661年前后在世)撰。二白字于令,江苏长洲(今苏州)人。生卒年及生平均不详。本剧与《风流配》情节大体相同,但剧中人物姓名、诗词各异。可能当时传闻其事,编导者各编演一剧。写宰相卫廷谟

  • 卓澄甫诗续集

    三卷。明卓明卿(约1596年左右在世)撰。卓明卿字澄甫,钱塘(今属浙江省余杭)人。生卒不详。万历中由国子监生而官迁光禄寺署正。明卿著有《光禄集》三卷,《卓氏藻林》八卷等均著录。是书为明卿所自编。刻于万

  • 南华合璧集

    五卷。明黄鲁曾(1487-1561)编。黄鲁曾,字得之,吴县(今属江苏)人。正德十一年(1516)举人,五岳山人省曾之弟子。本书编选长洲王宠(1494-1533)之诗,而附以己作,合为一集。王宠,字履

  • 遁盦印学丛书

    十九种、四十二卷、附录二卷。清吴隐编。述历代摹印源流著作之书,有道光间顾氏《篆学琐著》,此书也属这一类。顾氏之书从唐李阳冰记起,此书则起于明代,凡顾氏所辑者不复列入,可以补顾氏之不足。从文彭《印史》万

  • 左传同名汇记

    一卷。清王士濂(详见《周末列国有今郡县考》)撰。此书也是为补陈厚耀《春秋世族谱》而作。按《左传》对列国君臣姓名的纪录,往往前后不一,甚至一人有四、五种称呼的,而又有同名而异人的,辗转纠结,前后互易,给

  • 常州府志

    三十八卷,首一卷。清于琨修,陈玉璂纂。于琨,字景刘,清顺天府大兴(北京市大兴县)人,曾任秘书院中书舍人、湖州府同知、福建盐运司运司,康熙二十九年升常州知府。陈玉璂,字赓明,号椒峰,武进人。康熙六年进士

  • 印书

    二卷。明朱闻(其生平不详)纂,赵宦光(参见《六书长笺》)删。是书所收之字,《说文》之外,凡古文、籀文、汗简及印章习见字体皆录之,以备治印参考之用,故名《印书》。其编次大致以物类为别,起于纪数字终于鸟兽

  • 留台奏议

    二十卷。朱吾弼、李云鹄、萧如松、孙居相同编。朱吾弼,事迹见《朱子奏议》。李云鹄,字黄羽,内乡人。万历壬辰(1592)进士。萧如松,字鹤侣,内江人。孙居相,字伯辅,沁水(今属山西)人。万历壬辰进士,皆官

  • 十诵比丘尼波罗提木叉戒本

    一卷。宋释法颖(?-456)集。法颖,俗姓索,敦煌(今甘肃省敦煌县)人。为法香弟子。宋元嘉末来到江南。孝武帝时(454-464在位)为都邑僧正。后敕为僧王。居多宝寺。《十诵比丘尼波罗提木叉戒本》的主要

  • 金石莂

    不分卷 清冯承辉撰。冯承辉,字少眉,清嘉道间云间(今属上海市)人。此书录冯氏“古铁斋”所存三代至宋之金石,有盘、敦、鼎、戈、镜及砖瓦之属,凡有文字可资考证者,悉照原本仿摹上版。唯古钱历代甚多,仅录刀布