桥门听雨诗
一卷。明金庠编。金庠，江苏苏州人。生卒年不详。永乐七年(1409)进士。官至监察御史。是编乃永乐七年会试，得陈燧等九十五人。时值巡幸北京，诸贡士寓居太学俟廷对，雨中取杜甫“好雨知时节”及“落日放船好”二律，人各一韵，赋诗见志。庠因汇而成帙，凡九十五人。中除前科已经冠带及肄四裔书者不与。余八十人，又以忧去者二人。诗凡七十八首，内缺史安、邓昌二首，盖编录之时，偶失其稿。《四库全书》收入存目。
一卷。明金庠编。金庠，江苏苏州人。生卒年不详。永乐七年(1409)进士。官至监察御史。是编乃永乐七年会试，得陈燧等九十五人。时值巡幸北京，诸贡士寓居太学俟廷对，雨中取杜甫“好雨知时节”及“落日放船好”二律，人各一韵，赋诗见志。庠因汇而成帙，凡九十五人。中除前科已经冠带及肄四裔书者不与。余八十人，又以忧去者二人。诗凡七十八首，内缺史安、邓昌二首，盖编录之时，偶失其稿。《四库全书》收入存目。
一卷。元邓文原(1258－1328)撰。邓文原字善之，一字匪石。绵州(今四川绵阳)人。随其父流寓钱塘，自称巴西，以示其不忘本土。著有《巴西文集》。此集编者不详，仅录其碑志记序等文七十余篇。“其文原学有
三百四十八卷，马端临撰。马端临(1254－约1324)，字贵与，饶州乐平(今属江西省)人，元代著名历史学家。父廷鸾，南宋度宗时为右相兼枢密使，因与贾似道不合去官，著有《读史旬编》，“始以备遗忘，授儿曹
一卷。清末许克勤撰。克勤字勉甫，浙江海宁县人，生卒年不详，曾侨居苏州。勤学深钻，涉猎广泛，曾谓学问当法汉儒，品行当法宋儒，治学严谨务实。此书钩稽细密，对经书疑义，多有是正。如“昏礼不告庙”条，谓“士昏
三十卷。清黄淦(生卒年不详)撰。黄淦字纬文，又字绮霞，浙江钱塘(今杭州市)人，乾隆四十五年举人，生平不详。本书是黄淦为科举文字而作。初刻只有《易》、《书》、《诗》、《礼记》、《春秋》，以后增入《周礼》
二十卷。前十八卷为清王念孙著，后二卷署“引之述”，盖念孙存其子习业之说。王念孙(1744－1832)，字怀祖，号石臞(又作石渠)，江苏高邮县人。清代著名学者，精音韵、文字、训诂之学。乾隆四十年(177
二卷。清唐绍祖(1669－1749)撰。绍祖字次衣(一作赐衣)，号改堂。江都(今江苏江都县)人。康熙四十八年(1709)进士，官知湖州府，入为刑部员外郎。绍祖少师姜宸英，登第出于李光地之门，故其文苍劲
一卷。清王植(详见《四书参注》)撰。本书分别记述从祀孔庙的先贤先儒的事迹、官爵，并考其从祀时间。其文大体因袭《阙里志》诸书，无所考证。而在卷首序文中，则与朱熹、陆九渊流派争之甚力。盖王植虽倾向于心学，
十七卷。清卢文弨(1717——1796)撰。文弨字绍弓，一作召弓，号矶鱼，又号抱经、石鱼、粲斋，晚号弓父，学者称抱经先生。浙江余姚人，乾隆十七(1752)年进士，官至提督湖南学政。卢氏精于校勘，一生校
十卷。英国艾约瑟(详见《格致质学启蒙》)撰。明清之际，首先由基督教会的传教士在传教的同时，输入了西方的科学文化，后来各地的同文馆及上海的制造局均设翻译馆，介绍翻译西学。1881年，艾约瑟任中国海关总税
三十二卷。清王定安(?－1896)撰。定安湖北东湖(今宜昌)人，同治元年(1862年)举人。曾任山西冀宁道，凤颍六泗道等官。王氏为曾国潘弟子，曾氏斋号求缺，故书名为《求缺斋弟子记》。此书系王氏搜集曾国