棠陵集
八卷。明方豪撰。方豪生平见《断碑集》条。是集共八卷，前六卷为文，后二卷为诗。方豪当时颇有名气，但诗文成就并不很高。《四库全书总目》评其集说：“豪与郑善夫友善，集中有《祭继之文》，叙交情极为笃挚。而诗则不及善夫远甚。”陈田《明诗纪事》也认为：“思道颇有时誉，王浚川(廷相)《少谷子歌》云：‘彼时才杰游帝旁，信阳之何棠陵方。大梁翩翩李川甫，吏部薛生尤擅场。’今观其诗，无论何(景明)、薛(蕙)，即方之川甫(李濂)，也非其伦。”此集为《四库全书》本。
八卷。明方豪撰。方豪生平见《断碑集》条。是集共八卷，前六卷为文，后二卷为诗。方豪当时颇有名气，但诗文成就并不很高。《四库全书总目》评其集说：“豪与郑善夫友善，集中有《祭继之文》，叙交情极为笃挚。而诗则不及善夫远甚。”陈田《明诗纪事》也认为：“思道颇有时誉，王浚川(廷相)《少谷子歌》云：‘彼时才杰游帝旁，信阳之何棠陵方。大梁翩翩李川甫，吏部薛生尤擅场。’今观其诗，无论何(景明)、薛(蕙)，即方之川甫(李濂)，也非其伦。”此集为《四库全书》本。
二卷。明王世懋(1536－1588)撰。世懋字敬美，王世贞弟。江苏太仓人。嘉靖三十八年(1559)进士。以家难归。后授南礼部主事，迁尚宝司丞，出为江西参议，迁陕西副使，改福建，又擢为南太常寺少卿。移疾
一卷。明曹端(见《太极图说述解》)撰。是书为赵邦清辑其讲学之语。此非端所自著，不足尽其底蕴，端讲学之书还有《理学要览》、《性理论》、《儒家宗统谱存疑录》等，并载《千顷堂书目》，但皆未见其书。《千顷堂书
二卷。明沈恺(生卒年不详)撰。沈恺，字舜臣，号凤峰，南直隶华亭(今上海市)人。嘉靖八年(1529)进士，官至湖广布政司右参政。忤朝贵乞归，家居杜门著书，与世无争。作文章颇尚古雅。著有《夜灯管测》、《环
四册。清蒋绍宗撰。绍宗字湜庐，吉林长白县人，嘉庆举人，官至湖南石门、沪溪、浏阳等县知县。此书系其官湘潭时所著，不分卷数。书前有河图、洛书、小横图、大横图、先天图、圆方之图、后天图。分上下经、上下系、说
八卷。清史筠撰。史筠，生卒年不详，字湘霞，号石门女史，山东济宁人。清代诗人。此书有道光十五年(1835)刊本。
三卷，附识三卷。明李清(详见《南北史合注》)撰。此书所记大都是李清于明崇祯、弘光两朝，历官刑、吏、工科给事中时所见所闻，故名之为《三垣笔记》。书中记明末朝章典故和重要廷臣的言行事迹，并及崇祯、弘光二帝
六卷。清吴高增(生卒年不详)撰。吴高增，字敬斋，嘉兴县(今属浙江)人。官山阴训导。该《圣贤像赞》勒成于乾隆十七(1753)年，共六卷，收像八十四幅，圣像摹自吴道子本，诸贤像则为山阴陆振宗所绘，像之标目
五卷。清朝王芝藻撰。王芝藻字淇瞻，溧水人。顺治十一年(1654)举人。其书论认为《洪范》九畴本于《洛书》，认为万物之生始于五行，所以五行居一。皇建有极为天地人物之主，所以皇极居中。天时人事之应尽于五福
十卷。清徐士芬(1791－1848)撰。徐土芬，字诵清，号惺葊。平湖(今浙江)人。生平读书刻苦，娓娓不倦。嘉庆进士。入翰林，尝出典江南试。官至工部左侍郎。晚年告归故里，力行善事。如：修节孝祠，重建万程
一卷。宋叶梦得(1077－1148)撰。叶梦得字少蕴，号“石林居士”，江苏苏州人。其生平详见《春秋传》(辞目)。是集今存词三十二调、一百零一首。绍兴十七年(1147)七月九日，关注在《石林词跋》中说：