一卷。明吴栻撰。武夷山，位福建省崇安县境内。此篇文字颇喜好新颖，未尽稳惬。如书中载：凡山不峻不怪，而武夷峻，不断不奇，而武夷断。多连则庸，多平则腐，武夷无庸腐态，似千螺万髻，含晓日，皆带金末碧，以待云来争显，及不相上下时，乃化作恒沙数五花棉球，滚白玉地上，微风一过，复作黄云衰草色，千螺万髻，俱是明妃青冢。观此一段，可概其余。是书记山遭二劫难，一是伐树挖山不已，而无厉禁，致使武夷剥肤削发；二是游人勒诗题壁，水光石被凿“修身为本”四个大字，黥劓青山。此为名山通病，非武夷仅有。其收入《广百川学海》辛集。
八卷。清吴景果纂修。康熙五十二年(1713)，吴景果任怀柔县知县。景果见以前志久佚，遂于吴江潘其烁纂修新志。康熙六十年(1721)刻本。全书八卷，二十三目，卷首有地图四幅。该志虽不分细目，但条例颇为齐
图一卷，论一卷。清张象津撰。象津字汉渡，山东新城人。尚著《白云山房诗集》、《白云山房文集》、《考工释车》、《离骚经章句义疏》等。张氏嘉庆乙亥年(1815年)自序云：“今年诸孙幼稚者，欲使知平仄，其才敏
二卷。清杨裕藻撰。裕藻字献堂，山东滕县人。是书为便于初学切字而作。所收《十三经》及《四书》之字凡六千七百三十二字，不见经传之字凡九千九百九十字。按四声制谱，各以三十六字母领之。其标射云者，凡两字之切，
二卷。清王艮撰。王艮字无闷，号不庵，安徽歙县人。该书每条都泛论易理，不标经文。凡是与他人问答书中有论及易的，也都节录收入进来。自序说，“汉儒乱其数，宋儒凿其理，其有合于易而不失厥旨者，要非全易矣”。但
四十卷。宋魏仲举编。魏仲举，建安(今福建建瓯)人。字号生卒年均不详。书前题庆元六年(1200)刻于家塾。首列评论、诂训、音释、诸儒名氏一篇，自唐燕山刘氏至颍人王氏，共一百四十八家。又附以新添集注五十家
不分卷。明焦玉撰。焦玉无史传，始末不详。此书序题明永乐十年(1412)，然书中杂有其后的内容，为后人所增益，亦未为可知。此书分总论、火器、火药三部分。总论论述火攻的一般原则和方法，大略言应利用地形、气
八卷。朝鲜李縡撰。李縡字熙卿，号陶庵。牛峰人，生卒年未详。朝鲜近代著名学者。此书以冠、婚、丧、祭四礼为纲，四礼之下又各统若干小目：冠礼；冠、笄；婚礼：议婚、纳采、纳弊、亲迎；丧礼：初终、袭、小敛、大敛
七种，三十九卷。清陈澧撰。该丛书分两函，初函五种，《汉儒通义》七卷，讲汉儒解经特点；《声律通考》十卷，考古今声律；《切韵考》六卷外篇三卷，校《广韵》以考陆法言原书；《汉书地理志水道图说》七卷，并附《考
二卷，明王锡修，张时纂。王锡，官归州知州。张时，官训导。州志，《宋史·艺文志》有林仁柏《古归志》十卷，嗣后文渊阁书目旧志有宋元《归州郡志》一册、《归州志》一册、明初《归州秭归志》二册，俱无可考。嘉靖二
六卷。清吴玉搢撰。参见《说文引经考》。相传此书手稿旧藏铁岭黄海长家，凡六卷，分十二类。海长去世，后半三卷展转归山阳邵氏。此后三卷存饮食、衣服、宫室、器用、动物、植物六类，末附存疑。是书专考六书部叙，博