读知识>历史百科>四库百科>禹城县志

禹城县志

①八卷。清王表纂修。王表字左沧,安东人,康熙十二年(1673)任禹城知县。王表掌禹城,正逢朝廷檄征邑志,王表奉命纂修。因袭明志甚多,历时二月而成。《禹城县志》康熙十二年刻本。全书八卷,分为:卷一建置沿革,封建附盟会,职官;卷二选举,星野,疆域,山川,形胜附八景;卷三风俗附时俗,土产,赋役附驿递;卷四城池附古迹桥梁井泉,公署附坊牌铺舍,学校,祀祠;卷五名宦,按使,乡贤,孝行,义行,烈女;卷六侨儒,隐逸,方伎,灾祥,诰敕。卷七至卷八艺文。此志编次之法欠佳,但承袭明志风格,简明扼要。有的地方记载过于简略,如官师之本末,户口之简繁,赋役之登耗,为一邑之大政,不宜简略。② 十二卷。董鹏翱修,牟应震纂。董鹏翱,河北昌黎人,出身举人,嘉庆七年(1802)四月任禹城知县,历五年引疾去。牟应震,邑人,禹城训导。康熙邑令王表所修旧志,因迫于朝廷征采之令,二月告成,缺略甚多。董掌禹城后,见旧志,讥其稽古罕征,论今无当。故遂谋以博采弃弊,延牟应震开局修志,于嘉庆十三年(1808)告成。《禹城县志》嘉庆十三年刻本。此志之特点,一是采旧志者皆详为标出。每卷首尾,各系叙论,间用旧文;二是卷十艺文志中,记载禹城漯川韩氏村人在清中叶已信奉耶稣教的情况。这对研究基督教传入中国的历史,有一定参考价值。

猜你喜欢

  • 天池草

    二十六卷。明王宏诲(约1580年前后在世)撰。王宏诲,字绍传,广东琼州(今海南等地)人。生卒年不详。嘉靖四十四年(1565)进士。官至南京礼部尚书。王宏诲初时,值海瑞廷杖下狱,其力调护之。张居正当国,

  • 兵经

    三卷。清揭暄撰。揭暄,字子宜。江西广昌人(一说河北广昌,今涞源北,误)。生卒年不详。揭暄生当明末清初鼎革之际,慷慨好言兵。清军陷南都(南京)之后,曾在福建参与抗清活动。兵败后,隐居山林,埋首著述。揭暄

  • 通鉴纲目释地纠谬

    六卷。补注六卷。清张庚(1685-1760)撰。庚字长庚,一字浦山,号瓜田,晚号弥伽居士,秀水(今浙江嘉兴)人。乾隆元年(1736)举博学鸿词。著有《通鉴纲目释地纠谬》、《画徵录》、《强恕斋诗文集》等

  • 观我堂摘稿

    十二卷。明李材(约1575年前后在世)撰。李材,字孟诚,江西丰城人。生卒年不详。嘉靖四十一年(1562)进士。官累云南按察使等。著有《李见罗书》。官巡抚时,其毁参将署为书院,致激起兵变。后云南巡按御史

  • 诗疑问

    七卷。元朱倬(生卒年不详)撰。朱倬字孟章,建章新城(今山东省南康县)人。至正进士,曾任遂安县尹。《诗疑问》亦称《诗经疑问》,就《诗经》中有关问题先提出问题后作解答,其贡献有三:(一)该书是《诗经》研究

  • 伊洛渊源续录

    ①二十卷。清张伯行(详见《道统录、附录》)撰。明代谢铎撰写《伊洛渊源续录》,薛应旂撰写《考亭渊源录》,均为续朱熹《伊洛渊源录》之作,记载朱熹以后闽学派人物事迹。张伯行认为二书或采辑未备,或去取未严,因

  • 洛闽源流录

    十九卷。清张夏(详见《杨文靖年谱》)撰。取有明一代儒家学者,分别门户,各立为传。其中第一至十三卷为洛闽学派,列入正宗16人,羽翼39人,儒林192人;第十四卷为新会学派,十五卷为余姚学派,共列入羽翼8

  • 左传释地

    三卷。清范士龄撰。士龄原名人炳,字酉轩,宝应(今属江苏省)人。此书前有道光六年丙戌(1826)自序,称自幼读《左传》,对列国地域,茫然不知所在。数十年后,撰成《左传释地》三卷。其书体例大体上模仿《尔雅

  • 禾朴斋骈体文

    六卷。清钱振伦(1816-1879)撰。钱振伦字楞仙(一作仑仙),归安(今浙江吴兴)人。道光进士,官至国子监司业。著有《禾朴斋文集》。曾与钱振常从《全唐文》中辑出《樊南文集补编》十二卷,并为之笺注,附

  • 五经辨讹

    五卷。清吕治平(生卒年不详)撰。号愚庵,海宁(今浙江海宁)人。顺治中岁贡生,官德清县教谕。此书考论五经疑义,皆就坊本有传写之讹及注释之讹者,一一辨驳其是非,至于经文之旨,并不见阐发,不过为科举作文之用