一卷。清周树(生卒年未详)撰。周树字起辛，一名之道，字次修，浙江萧山人。《曲海总目提要》卷二十三录此剧。释题作萧山周起编。盖刊本题萧山周起辛树编。撰解题者误以字为名，又误以辛字属下读，合辛树二字为字，
四卷。清孙经世(1783－1832)撰。经世字济侯，号惕斋，福建惠安(今惠安县)人，学者，陈寿祺弟子。道光辛卯优贡生，参加廷试时，死于京城，享年五十岁。经世少时喜读《近思录》，后沉研经义，深于理学，而
二十卷。清李锡书(详见《四书臆说》)撰。是书乃李锡书晚年所作。认为前儒言孔子集群圣之大成，朱子集群儒之大成，四书乃圣人之大成，集注章句乃朱子之大成。故是书以“大成”为名。首载朱子年谱，尊朱注，不载朱子
一卷。晋吴商(生卒年不详)撰，清马国翰辑。商字里不详，据《隋志》知为晋益寿令，《晋书·礼志》称博士，本书答刘宝议亦称国子博士，盖又尝为此官也。《隋书·经籍志》云：“梁有晋益寿令吴商《礼难》十二卷，《杂
一卷。不著编书人姓名。成书年月也无记载，书首页署有丙申正月。是编所辑，系安徽歙县程木庵所藏彝器的目录，共著录五十四器。程木庵之子程守恭，曾以拓本分送给一些金石学家，故在他们的书内均录有若干木庵藏器。吴
八卷。清胡会恩(约1670年前后在世)撰。胡会恩，字孟纶，号苕山，德清(今浙江德清县)人，生卒年不详。康熙十五年(1676)进士，官至刑部尚书。著有《清芬堂存稿》、《赓飏集》等。胡会恩、馆阁诸诗，曾别
一卷。清劳乃宣撰。《补篇》为补《等韵一得》之《内》《外》篇者，仍按旧例，分《补内篇》、《补外篇》二部，前部订补表谱后部证成理论也。侧重校订字母韵摄。此编当与《内》《外》篇合观，始能见其全也。有光绪二十
①十二卷首一卷，清黄际飞等修，周厚光纂。黄际飞，曾任南川县知县。周厚光，邑人。南川县志创于县令张晅，备体于县令蒋作梅，续于县令魏崧，兹编则为续魏志而作，《南川县志》光绪二年(1876)刻本。此志列目纷
二卷。明朱师孔(约1596年前后在世)撰。朱师孔，字时行，安徽徽州(今歙县等地)人。生卒年不详。家于湖北武昌。万历中岁贡生。是集名以《性灵》，系欲抒写胸臆不落窠臼之意。然师孔为吴国伦弟子，终不能脱七子
三卷。宋赵时庚撰。赵时庚，宋王室宗室。生卒年及事迹均不详。著有《金漳兰谱》。是书前有序言一篇，叙述其父解印归里，筑屋植竹栽种兰花，自己爱兰几乎成癖，积三十多年的种植经验，在朋友的启发下写成此书。卷上，