读知识>历史百科>四库百科>说唐演义全传

说唐演义全传

十卷六十八回。不题撰人,署“鸳湖渔叟校订”,前有如莲居士序;亦有刊本题“姑苏如莲居士编次”。鸳湖渔叟当为嘉兴人,如莲居士当为苏州人,而作者究为何人,尚存疑。该书成书于清乾隆年间,比褚人获《隋唐演义》稍晚,长篇历史演义小说,叙隋文帝杨坚立国至唐太宗统一天下一段故事。简称《说唐》,又名《说唐前传》。明清两代演述隋唐乱世英雄故事的讲史小说已有多种,如罗贯中的《隋唐两朝志传》,熊大木的《唐书志传通俗演义》,褚人获的《隋唐演义》等。而该书与其他写隋唐故事的最大区别,是突破正史局限,集中描写瓦岗寨诸将为中心的“十八路反王”、“六十四路烟尘”等一群乱世英雄,以武功排出十八条好汉,极富于英雄传奇色彩。对于作为历史背景的隋朝荒淫失政、各路英雄举兵反隋的历史必然性,该书也予以了必要揭示;同时立足于封建正统观念对唐王朝的立国也予以了宿命论的美化。但主要侧重于对秦琼、程咬金、尉迟恭、罗成、单雄信、王伯当、李元霸等英雄故事的描写。在写这些人的故事时,采用了大量以前同一题材讲史小说中所没有的民间传说,使情节曲折复杂、神奇多变,人物身上也附着了过多的理想化传奇色彩。该书结构比较松散,情节也有摹仿其他通俗小说之处,总体看它在文学史上不居太重要地位。但在民间流传甚广。至今日,世间传诵的秦琼、程咬金、罗成等人故事,多来自于该书。秦琼等英雄的武艺、兵器,在该书的基础上渐成定型,一直为民间说书人反复演编,并改编成多种戏曲,活跃在舞台上。这些影响,是该书最主要价值所在。有清乾隆癸卯(1783)刊本,嘉庆辛酉(1801)会文堂重刊本,圣德堂刊本,善成堂刊本(八卷,题《说唐前传》)。1961年,中华书局出版陈汝衡修订整理的六十六回本,题《说唐》。1978年上海古籍出版社出版重版修改本。

猜你喜欢

  • 仙岩志

    十卷。明李灿箕撰。李灿箕,字叔玉,号九漈,福建仙游人。仙岩在浙江瑞安县崇泰乡,为道书二十六福地。《仙岩志》明刻本,共十卷。卷一,仙岩志略。卷二至卷七,诗。卷八,铭赋。卷九,序记。卷十,行略。兹篇叙仙岩

  • 周易分野

    一卷。汉费直(生平事记见《周易费氏注》条)撰。辑佚书,清马国翰辑。据罗泌《路史》,费直易十二篇,以易卦配地域,原书早佚。《晋书·天文志》引其十二次所起度数,称《费直周易分野》。唐《开元占经》亦引之,亦

  • 周易韩氏传

    二卷。辑佚书,清马国翰辑。韩氏即汉韩婴,据《汉书·儒林传》,韩婴燕人,生卒年不详,文帝时博士,景帝时官至常山太傅,精于《易》,以诗闻名。《汉书·艺文志》易十三家中有韩氏二篇,《注》云即《韩氏易传》。或

  • 警世通言

    四十卷。明冯梦龙(详见《古今小说》)编撰。该书是冯梦龙编撰“三言”的第二集,收宋、元、明时期的话本、拟话本小说四十篇。其中可考证认定为宋元旧本的有十七篇。与《古今小说》一样,冯梦龙于该集编录宋元旧本时

  • 同春堂遗稿

    四卷。明刘熠(约1555年前后在世)撰。刘熠,字元丽,海盐(今上海市金山县)人,生卒年不详。嘉靖十九年(1540)举人。官至监察御史。著有《同世堂遗稿》。是集乃崇祯十年(1637)丁丑,其曾孙江南布政

  • 韩诗外传校注

    十卷。附补逸一卷。清吴棠撰。吴棠字仲宣,安徽盱眙(今属江苏)人,道光十五年(1835)举人,官至四川总督,谥勤惠。《韩诗外传校注》原题新安周廷案校注,但书中却有武进赵怀玉的校语。周赵二人均有校注本行世

  • 律吕新义

    四卷,附录一卷。清江永撰。此书久无传本,光绪年间由合肥李瀚章刊行于世。此书共四卷:卷一举圣祖论乐五条,题名曰皇言定声,每条详加引申,作者主张黄钟之宫应居中位,即次序应为:徵、羽、宫、商、角,而非宫、商

  • 庆龙归

    二卷。不著作者姓名。此传奇共二十七出,写唐朝末季之事。其情节大略为:唐僖宗崩逝,吴皇后垂帘听政。权臣田令孜专权乱政,擅立唐穆宗第七子郢王为帝。吴皇后在太子足心刺“庆龙归”三字,由宫女带入民间,由梅姓药

  • 漳州府志

    三十四卷首,一卷,清魏荔彤修,蔡世远等纂。魏荔彤,字念庭,柏乡人,康熙四十九年(1710)任漳州府知府。蔡世远,漳浦人,翰林院庶吉士。按漳州有志,始于宋淳熙五年。宋嘉定六年、淳祐三年、明正德七年、嘉靖

  • 周易正义

    十四卷。王弼、韩康伯注(详见《周易注》)、唐孔颖达(574-648)疏。孔颖达,字仲达,一曰冲远,冀州衡水(今河北衡水西)人。少聪敏,日诵千余言。隋末举明经,入唐,授文学馆学士,迁国子博士。贞观初,转