六卷。宋刘敞(1019－1068)撰。刘敞生平详见《春秋权横》十七卷辞目。有《春秋传》《续谥法》其文集久佚，今始从《永乐大典》编次成帙。此本乃钱塘吴允嘉从诸书中搜辑而成。考《宋文鉴》尚有所作《续谥法》
三卷。清杨恩寿(约1862年前后在世)撰。杨恩寿字蓬海，湖南长沙人。有《麻滩驿》等传奇六种。《词余丛话》之卷一为“原律”，仅十几页，论述有关声律的常识。卷二为“原文”，摘录曲文，并对其进行品评，亦间作
一卷，附《通经表》一卷。清洪亮吉(详见《毛诗天文考》)撰。书成于乾隆四十六年洪亮吉在陕西巡抚毕沅幕府之时，大约是毕沅嘱其代撰，因此原叙即署毕沅的名字。章氏式训堂丛书因之标作“毕沅撰”，不妥。现从其本集
六卷。清凌廷堪撰。廷堪字次仲，又字仲子，安徽歙县人，乾隆五十五年(1780)进士，例选知县，改宁国府教授。此书前有总论，后有后论，凡六卷，于二十八调各有辨析，并作燕乐表。淩氏据《隋书·音乐志》，谓燕乐
三十卷。清徐文靖(1667－1756)撰。徐文靖字位山，又字禺尊，安徽当涂人，雍正举人，官至翰林院检讨。晚年一直在故里“翠螺书院”主讲。一生务古学，讲求实学，考据经史，著述甚富。徐文靖著作大部分已在十
十卷。明黄云(约1497前后在世)撰。黄云字应龙，别号丹岩，昆山(今属江苏)人(生卒年均不详)。家贫好学，弘治中以岁贡授瑞州训导。著有《丹岩集》。本集共十卷。诗四卷、文六卷。为其门人巡按御史高安、朱宝
二卷。清黄维翰撰。黄维翰(生平见《稼溪文存》条)。诗集共二卷，始于光绪二十一年(1892)至民国九年(1920)年。魏元旷跋云：“读申甫所存诗，皆身世悲忧之作，盖申甫虽好论诗，而非专力欲以诗名者，故其
一卷。清邵泰衢(生卒年不详)撰。泰衢字鹤亭，浙江钱塘人。雍正初任钦天监左监副。精研礼学，兼明算术。著有《史记疑问》等。是书因《礼记》出自汉儒，而《檀弓》一篇却多有附会之处，故摘其可疑者，逐条论证辨析。
三卷。清庄存与(1719－1788年)撰。庄存与字方耕，号养恬，江苏武进人，乾隆进士，官至礼部左侍郎，清代经学家，常州学派的开创者。通六经，尤其擅长《春秋》。他提倡今文经学，发挥《公羊传》，宣传《春秋
十卷首一卷末一卷，清钮传善修，李炳灵、杨藻纂。钮传善，曾任德阳县知县。李炳灵，教谕。杨藻，邑人，拔贡。此篇盖续裴志补记六十余年之事迹，门类一仍其旧，卷帙减于旧志二卷。《德阳县志续编》光绪三十一年(19