七卷。清赵曦明(生卒年不详)注，清卢文弨(1717－1795)补注。曦明初名太润，后易名肃，号瞰江山人，江阴(今江苏江阴县)人。此书曦明原据宋刊本以为注，文弨加以校补而刊行。书后有附录，一为《北齐书·颜之推传》，以“传中所载观我生赋，家国一生之状”，备现于此。文弨亦详加注释。二三为宋本沈揆跋，及宋本名衔。清人修《四库全书》时，未见宋淳熙七年(1180)嘉兴沈揆之本，故用明人所刊之二卷本，实与唐、宋志不合，附录于此可以使人了解宋本之概况。四五为曦明跋，及文弨所撰《瞰江山人传》，欲后人了解曦明注书之状。此外，还有补遗壬子年重校正，及钱大昕《颜氏家训注补正》各一卷，用力甚勤。然而，注中也有许多缺陷。如在《文章篇》中“自昔天子而有才华者，宋孝武帝”。而曦明以晋武帝注之，误。《杂艺篇》：“会稽贺徽、贺革之子”，明见《南史·贺革传》，而文弨注云“其子未见”。由于注者不熟悉音韵，注释时难免有所疏失。然而纵观此书，可取之处很多。凡伦理道德，人情风俗，六艺之流别，文章之得失，靡不论列，可以说是自唐以后校注中之上品。该书的主要版本是《续四库全书总目》记载的：《渭南严氏孝义家塾丛书》本。
二卷。清郭嵩焘(详见《大学章句质疑》)撰。是书首有王先谦序与嵩焘自序。嵩焘认为《中庸》一书，汉以来儒者多明其义，而其辨之明而析之精者从程子开始，朱子加以阐发疏通，功劳很大，但求之过密，析之过纷，不免有
见《集雅园帖》。
一卷。清末许克勤撰。克勤字勉甫，浙江海宁县人，生卒年不详，曾侨居苏州。勤学深钻，涉猎广泛，曾谓学问当法汉儒，品行当法宋儒，治学严谨务实。此书钩稽细密，对经书疑义，多有是正。如“昏礼不告庙”条，谓“士昏
四卷。清翁方纲(1733－1818)撰。方纲字正三，号覃溪，晚号苏斋，顺天大兴(今属北京)人。乾隆十七年进士，选庶吉士，散馆，授编修，官至内阁学士。嘉庆四年左迁鸿胪寺卿。十九年重预琼林宴，赐二品卿衔。
见《冥通记》。
二卷、二笔二卷。清宋荦(1634－1713)撰。宋荦字牧仲，号漫堂，河南商丘人。他兴趣广泛，喜爱诗文、藏书、绘画。十四岁时被任为侍卫，1664年授湖北黄州通判，1688年任江西巡抚，1705年奉召进京
十六卷。宋林钺辑、明凌迪知增辑。林钺作《汉隽》，摘录西汉史事，迪知依此体例，辑后汉故实，与林钺《汉隽》合为一书，名为《两汉隽言》。其中卷一至卷十为前集，乃林钺之作；卷十一至卷十六为迪知续撰，题曰后集。
一卷。岛田翰撰。岛田翰，日本近代著名目录学家。光绪二十一年至三十二年间(1905－1916)，岛田翰游历我国江南，数度前往皕宋楼。当时陆氏亡故多年，其子不耽此道，所藏渐失，岛田翰为之叹惜，后经他鼓动，
①五卷首一卷，清李芝、段玉裁等纂修。李芝，邑人。段玉载，金坛人，曾任富顺县知县，著述甚多。富顺县旧有志，然多阙漏，体例亦乖陋。段玉裁任县令后，属李芝网罗缺佚，亲自纂辑，遂成兹编。《富顺县志》光绪八年(
五卷。明程一枝撰。程一枝，字巢父，休宁人。是编专释《史记》字句，校考诸本，颇有发明。但其中参杂时人评语，似有些俗陋。其体例亦有过于胶固，皆不可据为定论。