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齐诗翼氏学疏证

二卷。清代陈乔枞撰。齐诗由辕固生传至夏侯始昌,开始被用来推演阴阳、预言灾祸。再传给翼奉。翼奉学说如同由田何三传到孟喜后的《易》学一样,成为阴阳术之一。齐诗除用来阐发儒家五性、六情等常理外,还专门以四始五际之说来推演阴阳。陈乔枞此书虽娓娓道来,但对五行五藏等说法如何与诗相配合,终究未说出个所以然。其中解释“观情以律”时,称“阳六为律,阴六为吕,阴阳各律合为十二”,之所以言律不言吕,是因为以阳统阴的缘故。这仍未讲透,并且翼氏学说不会只是如此浮浅。翼奉曾讲,《易》有阴阳,《诗》有五际,《春秋》有灾异,都列出了起始因果,均可用来推知得失,均可用来预测国家政治之安危,三种学说道理是相通的。但翼氏学说已失传,陈乔枞虽撰著此书,恐怕未必完全弄懂了这一学说。本书现存《皇清经解续编》本。

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