【源】 ①周公之子，封于胙，是为胙伯。滑州胙城(故城在今河南延律北35里)，是其国，后为南燕所并，子孙以国为氏(7，15，17，60)。 ②周公之子祭公之后有胙氏，见《路史》(60，62)。周代祭祀用的肉称胙，又，赐福为胙。《左传》载，太子祭于曲沃，归胙于公。掌祭祀者因以为氏(91)。【望】 汲郡(17，418)。
罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一：①郑樵注云： “周公之后也。今滑州胙城是其国，为南燕所并，子孙以国为氏。” ② 《姓氏考略》 据 《路史》 注云： “祭公后有胙氏。” (按： 祭公，乃周公之子。故“祭公后”，实即 “周公之后”，系出姬姓。)胙国在今河南孟津北三十五里。《中国姓氏大全》 称：“周代祭祀用的肉称为胙; 又，赐福为胙。《左传》载： ‘太子祭于曲沃，归胙于公。’ 掌祭祀者因以为姓。”此曲解 《路史》 所称 “祭公”。
胙，古国名，其地在今河南之延津县北三十五里。
读音：Shǎn《姓氏词典》引 《希姓录》收载并注此音，未详其源。
读音：Jù【源】 见《姓苑》(6，9，12，15)。系自子姓。宋微子之后有据姓(5，17，60)。【望】齐郡(17，418)。【布】江西广丰(328)、湖北武汉(91)、台湾高雄(68，261)、北京
读音：Róng容姓的来源有两个。一是古代有国名容，后代以国为姓。二是周朝称礼乐之官为容，子孙以祖上职官为姓。容姓历史人物有明代官员容若玉，为官清廉，多善政，积劳而死，家无长物。明代香山人容悌舆
读音：Dāｎｇｎà【综】 白马人姓。世居四川，甘肃交界地区，当纳，在白马人语中义为黑熊，汉姓为熊(220)。
读音：Quán权姓主要源于以下说法。商武丁后人被封于权，建立权国。后人因以国名为姓氏。权姓发源于湖北。战国末年，楚国权姓被迁徙至甘肃定居，以后权姓以甘肃天水为繁衍中心，逐渐分散于全国各地。权姓
读音：zú【源】 见《姓苑》(15，21)。【布】 大陆有此姓(73，91)。现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《中文大字典》转引《姓苑》亦载，未详其源。
读音：Bǐng邴姓的来源主要有两个。一是春秋时晋国大夫邴豫的封地在邴，其后用祖先封地“邴”为姓，后有省文去掉邑字旁的，以“丙”为姓。二是以地名为姓，邴是春秋时祭祀泰山的一个城邑，居者以地为姓。
读音：Kězhūhún【源】 鲜卑人姓(242)。《唐书·地理志》载：夏州北渡乌水，经长泽白城，120里至可朱浑水源(27)。一说，可朱浑为代北姓，原为辽东部落，归魏后居于桑乾，又徙戍怀朔(60，70
读音：Wūmǎ【源】 巫马为周时官名，专掌养病马而乘治之，相医而药攻马疾，是以官为氏(11，60)。【望】 巨鹿(17，418)。【布】 浙江余姚389)、北京、上海、辽宁沈阳等地均有此姓。【人】 巫
读音：zōu【源】 ①周幽王时内史棸子之后(7)。②郰氏之后去邑从木为棸氏，见《姓苑》(15，17，21)。【望】 襄阳(17，60，418)。【布】 清时湖北襄阳、江南等地均有此姓(24)。【人】