【源】 ①清满洲八旗姓穆色辰氏后改为色氏(180)。②彝族姓(333)。【布】 四川德昌(333)、河南扶沟(281)、山东长清(317)、安徽淮南(362)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今北京，山西之运城、忻州，新疆之布尔津，湖北之武汉，江西之新余，四川之成都等地有。汉族、藏族、傈僳族有此姓。《新编千家姓》 亦收载。藏族之色姓，源於古代传说。传说有一神猴与岩魔女结为夫妻，生了六只小猴。小猴长大，又生育繁衍了众多猴群。众猴食树林野果和不种而收之谷类为生。尾巴渐渐消失，身毛也慢慢变短，并且说话了，遂成为人类。最初六只小猴繁衍下来的六个支系便是远古时代藏族最早的氏族，它们是： 色氏、木氏、董氏、东氏、惹氏、朱氏。见《中国人的名字·藏族》。或以氏族名以为姓。又： 聂赤赞普之后有父系六族，其中亦有色氏族，后亦以氏族名为姓，此则系出“代”氏(王族)。
读音：Liè【综】 源出不详。见《中国姓氏集》(62)及《新编千家姓》(73，91)。北京(91)、山西应县(62)等地均有此。现行较罕见姓氏。今北京，内蒙古之乌海，山西之太原、大同、朔州等地有分
读音：Lǐｙǎｌā【综】 清镶黄旗满洲前锋副全之妻为里雅拉氏(260)。
读音：nán gōng【源】 春秋时卫公族中有南公氏(6，21，60)。【人】 南公子，战国时人，著书30篇，言五行阴阳事(6，12，17，21)。南公揭，秦武王时人(21)。历史上罕见复姓。《郑通志
读音：qù jí【源】 系自姬姓。春秋时郑穆公之庶子去疾之后有去疾氏，见《世本》(4，7，12，17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云：“姬姓。《世本》 ‘郑穆公子去疾之后。’
读音：jiè【源】 ①汉贝州宗城县(故城在河北威县东30里)有古界城，见《汉书注》。是界以地为氏(60，62)。②佤族姓。佤族中亚木氏后裔繁多，其四个儿子之后各以其父名为姓，界为其一(159)。亦作载
读音：Rｕìｍù【综】源出不详。台湾台北(68，261)、河南潢川等地均有此姓。
读音：Dáｌáｈǎｎ／Dａｒｑａｎ【源】 元时蒙古人姓。答剌罕为蒙古人及元时封号，义为“自在”，清时称达尔汉。当以封号为姓(33)。
读音：Tｉēｃｈìｊí【综】 元时蒙古人姓(33)。
读音：Sàiléngjí【源】 清满洲八旗姓。世居塞楞吉石赫寨(23，63，180，260)。清代满族姓氏。本为地名，以地为氏。世居塞楞吉、石赫寨地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收
读音：Chúqiū历史上罕见复姓。《姓氏词典》 有载，其注 “丘” 云： “又作邱……”详见 “丘”条。