【综】 菩提达摩，唐时人，撰《胎息诀》一卷(21，63)。
历史上罕见“复姓”。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》、《中文大字典》 一并收载。其注引 《唐书·艺文志》 云： “菩提达磨，著 《胎息诀》 一卷。”印度(古称“天竺”) 僧众常以 “菩提”构名，如菩提流支、菩提流志、菩提达磨等。“菩提××” 盖其名耳，时众不知，或将“菩提× ×”一分为二： 以菩提为 “姓”，“× ×”为名，实乃以汉族姓名构造习惯分析认识外族姓氏，自然会造成误会。如 “菩提流志”，人名，本姓迦叶氏。所以称其 “姓” 菩提者，是不对的。然而，“入乡随俗” 因讹传讹，久之，“菩提”之为姓，亦为人所认可，此当仅限於天竺人久留中国者及其后裔。
读音：dào【源】 ①系自姬姓。道国(故城在今河南确山东北20里故道城镇)为姬姓国，春秋时灭于楚，子孙以国为氏(12，17，60)。②宋、元、明时云南勐泐主之姓，系傣族(436)。③蒙古族姓(369)
读音：Fáｎ／Fａｒｎ【综】 凡一作凢(19，21)。或系樊姓俗写。汉、壮等民族均有此姓。江西萍乡(371)、广西都安等地均有此姓。
读音：Húｎｗéｉｍíｎ【源】 西夏人复姓。由浑、嵬名二姓所合成(95)。
读音：Bｉē／Bye【综】 清时山东寿光县有此姓，见《池北偶谈》(252)。
读音：Jｉǎｌǔｇè【综】 裕固族姓。世居甘肃肃南，属罗儿家部落，清末民初采用汉姓贾(198)。
读音：shū fú【源】 周时内史叔服之后有叔服氏(6，7，12，17，60)。【望】 河南(17，418)。【人】 叔服子要，春秋时晋武公大夫(6，7，21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收
读音：xǐ玺书，阳谷人，正德中任富峪卫经历。(见《万姓统谱》)
读音：ruò luó鲜卑姓有若罗氏。(见《晋书》)
读音：Bìlǎ【源】 清满洲八旗姓。源出金时女真人姓必兰氏。凡二派，出和攸、长白山等地(23，63，180，260)。【变】 ①后改为何氏(180)。②亦作毕拉(181)，〔碧喇〕(260)。③清镶黄
读音：Fèng凤姓的来源说法有两个。一是以官名为姓氏。高辛氏时，凤鸟氏为历正，其后人遂以凤为氏。二为改姓。唐朝时，南诏国的王族阁罗凤氏的后人以凤为姓，称为凤氏。又安徽凤姓，据说原姓