【综】 菩提达摩，唐时人，撰《胎息诀》一卷(21，63)。
历史上罕见“复姓”。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》、《中文大字典》 一并收载。其注引 《唐书·艺文志》 云： “菩提达磨，著 《胎息诀》 一卷。”印度(古称“天竺”) 僧众常以 “菩提”构名，如菩提流支、菩提流志、菩提达磨等。“菩提××” 盖其名耳，时众不知，或将“菩提× ×”一分为二： 以菩提为 “姓”，“× ×”为名，实乃以汉族姓名构造习惯分析认识外族姓氏，自然会造成误会。如 “菩提流志”，人名，本姓迦叶氏。所以称其 “姓” 菩提者，是不对的。然而，“入乡随俗” 因讹传讹，久之，“菩提”之为姓，亦为人所认可，此当仅限於天竺人久留中国者及其后裔。
读音：Āfú【综】 北魏时阿伏氏改为阿氏(7，27，62)。阿伏似即阿伏干之省译。《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》 收载，其注云： “北魏有阿伏至罗。”未详其他。
读音：zōu mǎ齐大夫驺马繻。(见《国语》)
读音：wēn dūn【源】 ①金时女真人姓。温敦，金时女真部落，分布于长白山、阿跋斯水(今牡丹江上游)、涞流河(今拉林河)、匹古敦水(今蜚克图河)、德邻石(在牡丹江中游)等地。以部为氏(397)。一说
读音：tú sān【源】 系自子姓。春秋时宋微子之后，公子目夷为左师，听宋国之政，子孙别为目夷氏，又有屠三氏(60，62，63)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其据《世本》 注云： “宋微子
读音：Zhālāěrdài元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。《续通志·氏族略》 收载。亦作 “扎拉台”; 《姓氏词典》 引 《中国人名大辞典》则作“札剌儿台”，姑兼收以备考。
读音：Róngqǐ【源】 春秋时荣启期，后因以为氏，见《庄子》(17，62，63)。《姓氏词典》 收载，其注引 《姓觿》云： “ 《庄子》有荣启期，后因氏。”
读音：Zǐyuān【源】 春秋时齐顷公之子公子湫，字子渊，其后以为氏(4，17，60)。【变】 在《姓纂》中林宝因避唐高祖李渊之讳，将子渊改写作〔子泉〕(4，60)，实无子泉氏。历史上罕见复姓。《郑通
读音：yì小邾子后有绎氏;楚公族有绎氏。(见《路史》)
读音：Jué【综】 宋刘敞有《弡仲医铭》。弡音掘，敞误释为张字，见《东观余论》(60，63)。一说，弡亦作张，为张之古字，见《字汇补》(80)。罕见姓氏。《姓氏词典》 收载并注此音。《姓氏考略》亦
读音：Jìyě《姓氏词典》 引 《元和姓纂》 收载。其注云：“北魏姓。‘西部大人，代为酋帅。后魏初，各依旧号为技也氏。’ 北魏有护军将军技也输石。”