小儿乳哺法。《幼科类萃·乳哺论》：“初生芽儿，藉乳为命，乳哺之法，不可不慎。”乳母以乳哺儿，要捉去宿乳。《备急千金要方》：夏不去热乳，令儿呕逆；冬不去寒乳，令儿咳痢。《儒门事亲·过爱小儿反害小儿说》：“婴儿之病，伤于饱也。今人养稚子，不察肠胃所容几何，但闻一声哭，将谓饥号，急以潼乳纳之儿口，岂复知量，不吐不已。”《证治准绳·幼科》：“乳贵有时，食贵有节。”必须乳勿过量，宁饥勿饱。《颅囟经》：“乳后抱儿，使其身直。恐软弱颠倒，致乳溢出。”至于乳子之母，尤宜谨节，饮食下咽，乳汁便通；情欲动中，乳汁便应。《保婴撮要》：“小儿初生，须令乳母慎七情、六淫，厚味炙煿，则乳汁清宁，儿不致疾。否则阴阳偏胜，气血滞腾，乳汁败死，必生诸证”。当母乳不足或母体患病时，可兼用或改用代乳品。《古今医统》：“初生时或未有奶子，产妇之乳未下，可用猪乳代之，可免惊痫痘疮。钱氏曰：初生小儿至满月内，可常取猪乳滴口中最佳。”大抵乳哺不可过饱。故谚云：小儿常病，伤于饱也。又云：忍三分饥，吃七分饱。亦至论也。
温疫著作。1卷。清李炳撰于嘉庆五年(1800年)。作者对吴又可《温疫论》某些观点持不同意见，强调人的禀赋不同，感邪后有热化、寒化之别。不主张用达原饮治温疫，而立清气饮为治疫之主方。推崇大黄治疫，并倡大
病名。出《治疔大全》。即乌茄疔。见该条。
书名。3卷。清·潘名熊撰于1865年。本书记述以内科杂病为主的常见多发病30余种的证治，内容简要，方治多属自订经验方，颇多可取，并附医案若干。现有《三三医书》本。
口唇四周。能反映脾脏精气的盛衰。《素问·六节脏象论》：“脾……其华在唇四白。”详唇条。
骨名。即足外踝骨。详核骨条。
【介绍】：明代官吏。号柏斋。怀庆(今河南北部)人。1502年中进士，曾任南京右副都御史等官职。他认为医学可以养生，强调士大夫如果不留心医药，一旦有病，由庸医治疗，将要误事。所以在官事余暇，留心养生之术
阳热炽盛、偏胜。一般指邪热盛，而人体正气亦盛。表现壮热、无汗、气粗、烦躁、口干等证候。《素问·调经论》：“阳盛则外热。”
养生术语。道家养身的方法。传说老子有九丹、八石、引气炼形的方法(见《列仙传》)。
见《证治准绳·幼科》。即热疳。详该条。
五脏与体表部位相通应，五脏功能健旺正常，则相应体表部位形态强健，这种情况称“得强”。得强说明五脏的功能状态良好，故《素问·脉要精微论》认为：“得强则生，失强则死。”