病名。见《石室秘录》。多发生于产后1～3天内。因产后气血未复，盛夏炎热，暑邪乘虚侵袭肌体，阴气卒绝，阳气暴壅，经络不通而致高热，神志不清等症。若热中于里，兼见心烦口渴，大汗面赤，脉洪大，治宜生津止渴，方用《伤寒论》人参白虎汤。若脏热内炽，热甚伤津，烦渴，大便不通，甚至发斑，宜涤除胃热，方用玉泉散(生石膏，粉甘草)；若热毒入营，燔灼脏阴，症见谵语，四肢抽搐，神志不清，面色苍白，脉细弱，治宜清热养阴，方用清营汤及生脉散加减。针刺十宣放血等法。若证状初起，出现头晕，恶心，胸闷心慌，口渴汗多，为预防中暑，可用清暑益气法，方用清暑益气汤(苍术、黄芪、升麻、人参、白术、神曲、泽泻、黄柏、当归、青皮、麦门冬、干葛、甘草、五味子)。
望诊内容之一。络脉，指浮络，即浅表的小血管丛，包括掌大鱼际络脉、耳后络脉等。诊察络脉的色泽和充盈度，结合皮肤的冷暖，有助于了解脏腑气血病变。《灵枢·经脉》：“凡诊络脉，脉色青则寒且痛，赤则有热。胃中寒
神，指生命活动；机，机转。生命的表现和机转。《素问·五常政大论》：“根于中者，命曰神机，神去则机息。”
指色泽浮浅明润。与沉浊(暗晦)相对。面色浮泽，病属腑属表。《灵枢·五色》：“浮泽为外。”
十二经脉之一。代号GB。《灵枢·经脉》：“胆足少阳之脉，起于目锐眦，上抵头角，下耳后，循颈行手少阳之前，至肩上，却交出手少阳之后，入缺盆；其支者，从耳后入耳中，出走耳前，至目锐眦后；其支者，别锐眦，下
气功术语。是一种意念锻炼。存，为意念的存放；想，为闭目塑造意识形象，即闭目内视。但内视的体内对象都是想象的。《天隐子》：“存谓存我之神，想谓想我之身。”
见《广西药用植物名录》。为古钩藤之别名，详该条。
见西溪书屋夜话录条。
出《外科启玄》卷六。即腋疬。见该条。
《素问》篇名。大奇是比较《奇病论》扩大的意思。本篇专论奇难疾病的脉症，并指出从脉象的变化认识疾病的机理。文中还把各脏腑经脉精气不足而表现出的脉象及预后作了说明。
古代对儿科医生的称谓。《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊名闻天下……，来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医。”