见《生草药性备要》。为了哥王之别名，详该条。
治法理论之一种。《素问·阴阳应象大论》：“故善用针者，从阴引阳，从阳引阴。”引，引领，引出。从阳引阴指从阳分引出阴分的邪气，或从阳分引出阴分的正气，本指针法而言，但也适用于其它治疗手段。《类经》十二卷
【介绍】：见许宏条。
见《陕西中草药》。即苍耳子，详该条。
见《本草纲目》。即白矾，详该条。
见《卫生家宝产科备要》。又称稳婆。古代对接生员的称呼。
指用辛温发散药物治疗风寒表证的治法。适用于恶寒重而发热较轻，全身痠痛，无汗的风寒表证。上半身浮肿较重的早期水肿证，兼有发热恶风的风湿骨痛及外感风寒诱发的哮喘症等均可酌情应用。常用药物有麻黄、桂枝、苏叶
医论著作。3卷。清·孟今氏撰于1902年。本书旨在阐述医治医界弊病的医法，故题名为《医医医》。作者分别指出历代统治者不重视医药，有些患者骄奢淫逸，重财轻命，有的医生不学无术，误人性命的时弊，颇多精辟的
与背俞穴对举，即募穴。王冰曰：“胸腹曰募，背脊曰俞。”因募穴都在胸腹，故名。参见募穴条。
病证名。出《普济方》卷三百五十九。指婴儿惊热内蓄，精神不爽，面色虚白，初则温温有热，其后颊赤多惊，物动则恐，声响即悸的证候。