指脊柱附近的部位。古人认为，其位置既不在表，亦不在里，属半表半里，为温疫之邪所居留之处。《温疫论》上卷：“邪从口鼻而入，则其所客，内不在脏腑，外不在经络，舍于夹脊之内，去表不远，附近于胃，乃表里之分界
小儿推拿方法名。出《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》。详凤单展翅条。
病证各。指宿食不消，停积而滞的疾患。明·丁风《医方集宜》：“积滞之病，面色萎黄，腹胀浮肿，多睡食少，大便滞涩，小水如油，或吐泻酸臭，皆积之证也。”多由乳食哺养不节，过食生冷、甘肥、坚燥之物，脾胃不能消
【介绍】：宋医官。里居不详。政和年间(1111～1117)以医得为中卫大夫，总辖修建明堂所医药提举，入内医官，编类《圣济经》提举太医学。政和六年(1116)曾会同医官龚璧、丁阜等多人校勘《证类本草》，
风、寒、暑、湿、燥、火六种病邪的合称。六气太过、不及或不应时，影响到人体的调节适应机能及病原体的孳生传播，成为致病的邪气，则称为六淫。六淫为外感病(包括一些流行性病和传染病)的病因，其致病自外而入，故
①即阴茎。《外科正宗·下疳》：“男为房术所伤，蕴毒所致，初起阳物痒痛……不时兴举。”详阴茎条。②属于阳性的事物，如火、太阳、雷电等。《素问·方盛衰论》：“心气虚，则梦救火阳物。”
见《圣济总录》。即赤芍药，详该条。
即拔罐法。其操作方法，有下列几种：①闪火法：用镊子夹住蘸有95%酒精的棉球(或以粗铅丝一端裹以纱布蘸取酒精)点燃后，伸入罐内缓动片刻，随即退出，迅速将罐口复罩在应拔罐的部位上，让罐吸紧后再松手。应用此
病证名。见《叶氏女科证治》卷二。指孕妇素体虚弱，孕后气血不足，而致胎虚不安。宜补脾益气，养血安胎。以胎元饮为主。若心气虚者，症见烦躁，心悸失眠，用归脾汤；若肝肾阴虚者，症见急躁易怒，头痛眩晕耳鸣，腰膝
东、南、西、北、中五方之定位。《素问·天元纪大论》：“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风。”谓金、木、水、火、土五行，分布在东、南、西、北、中五方之位，因而产生寒、暑、燥、湿、风五种气候的变化。