八片锦
即八段锦。详该条。
即八段锦。详该条。
指变化不定、与病证不符的一种脉象。前人错以鬼祟、客忤等作为出现此脉的病因，故又名鬼祟脉。《脉诀指掌病式图说》：“凡鬼祟附着之脉，两手乍大乍小，乍长乍短，乍密乍疏，乍沉乍浮，阳邪来见脉则浮洪，阴邪来见脉
同正气，泛指构成和维持生命的精华物质及其功能。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”具体如生殖之精。《素问·上古天真论：“丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢写，阴阳和
【介绍】：见滑寿条。
七怪脉之一。脉象浮数之极，有出无入，如锅中水沸，绝无根脚。
脉学著作。简称《脉诀汇编》。2卷。明·翟良纂，清·林起龙鉴定。刊于1667年。本书论述简要，浅显易明。翟氏论脉颇能融会古说，强调使读者“明于书”、“明于心”，以此领会脉之真传。书中分述诊脉指法，各脉形
【介绍】：清代人。字则震，一字省斋。福建闽侯人，康熙年间进士，曾任编修等官职，后被诬下狱，遭贬，十余年释还；雍正初年又因故被谴，后卒于戍所。曾主持编修《古今图书集成》等书。
见营卫不和条。
气，谓生气，在人体则指真气；立，谓确立、独立或健全。《素问·生气通天论》：“内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。”《素问·五常政大论》：“根于外者，命曰气立。”王冰注：“根于外者，生源系地，故其所
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即络却。见该条。
病名。出《疡科心得集》卷中。即井疽之成漏者。见井疽条。