食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
出《本草图经》。为秫米之别各，详该条。
书名。又名《新编俗解八十一难经图要》。7卷(包括首卷1卷)。明·熊宗立(勿听子)撰于1438年。本书卷首为八十一难经纂图，共绘有解释《难经》本文的图表28图。正文部分则逐条作注，对于难释的字义、词义及
病证名。指因受湿邪所致腹痛。《杂病源流犀烛·腹少腹病源流》：“伤湿腹痛，小便秘，大便泄，宜燥湿利水，宜胃苓汤。”参见腹痛条。
【介绍】：见蒋仪条。
虚实错杂病证的治疗法则之一。①寓，寄托。把补之目的寄托于攻法。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“五劳虚极羸瘦，腹满不能饮食，……缓中补虚，大黄虫丸主之。”瘀血去则新血自生，营养自能恢复。②寓，寄居。
病名。见王芳林《临床实用痔漏学》。又名恶漏。症为肛周及臀部两侧肌肉黑硬，结块如鸡蛋大小，疼痛，常有多数漏管。甚者臀部软组织坏死。系肛漏并发特异性感染所致。治宜先服大剂清热解毒药，后择期手术，配合脱管锭
气功功法。结合“微息”和“存想”的静功锻炼方法。见明《道藏·神仙食炁金匮妙录》。其功法：正偃卧，握固，两足间相去四、五寸，两臂间亦相距四、五寸，去枕、微息，四九三百六十息，再存想自己衣被皆去，骨节皆解
病证名。指白睛生漏的证候。《证治准绳·杂病》：“漏生在气轮，金坚而位旁，为害稍迟，故曰偏漏。其流如稠浊白水，重则流脓，久而失治，水泄膏枯，目亦损矣。”
《灵枢经》篇名。本文论及勇敢与怯弱的性格，故名。首先论述人体的皮肤色泽不同，因而在每一季节中受病的情况也不同。同时，进一步论述了勇敢与怯弱的不同性格，与心肝胆等内脏功能盛衰有关。